胡潤研究院與興業銀行27日聯合發佈《2012中國高淨值人群消費需求白皮書》，指出子女教育是中國富人最關心的話題之一，更有九成億萬富翁有送孩子出國留學的意向。這表明在未來數年內的海歸事工仍值得各地華人教會關注。

這份《白皮書》在中國29個城市的高淨值人群中進行，共獲得878份有效問卷。調查顯示，目前中國個人資產在600萬元以上的高淨值人群達270萬人，平均年齡為39歲；億萬資產以上的高淨值人群約6.35萬人，平均年齡41歲。

《白皮書》還稱，這270萬中國高淨值人群最關注的服務內容及主要消費領域集中在子女教育、旅遊、養生保健。其中，這些高凈值人群在教育的傾向值得關注。

華人一向重視子女的教育，而在對子女的教育上，出國留學仍是最普遍的方式。據《白皮書》調查的資料，有85%的高凈值人群有計劃送孩子出國留學，這一比例在億萬資產以上的高凈值人群中則高達90%。其中66%的高凈值人群考慮在中學和小學階段送子女出國。

《白皮書》還對中國高淨值人群的宗教信仰進行了調查。發現半數高淨值人群持有宗教信仰，其中信仰佛教的比例最高，達到三成；信仰廣義基督教的緊隨其次達7%，其中71%信仰更正教，29%信仰天主教；回教信仰的高淨值人群占3%，位居第三。

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對歐美的華人教會而言，《白皮書》顯示出中國富人熱衷子女出國留學的動向無疑是一個好消息。這使得很多歐美華人教會不再漂洋過海，就可向「送上門」的中國同胞傳福音。

隨著中國大陸的改革開放，愈來愈多的國人移民、留學海外，而歐美國家是他們的首選。在歐美各大華人教會聯合舉行的福音營中，來自中國大陸的學者、留學生佔據大多數，當地華人教會在本地亦可向中國同胞傳福音。因此《白皮書》所調查在資料表明在未來的數年來，歐美的中國學人及海歸事工仍充滿巨大潛力。

還值得留意的是，根據該報告，目前中國個人資產在600萬元以上的高淨值人群的平均年齡39歲，這意味著他們的子女（即所謂的「富二代」）將成為數目龐大的小留學生。如何帶領他們信主、栽培靈命成為華人教會的挑戰。

《海外校園》雜誌社社長蘇文峰牧師早在去年2月在洛杉磯正道福音神學院分享「中國宣教的時機」就專門提及發展中國小海歸事工的重要性，並呼籲華人教會給予關注和支持。

蘇牧師介紹說，2005年之後，中國海歸潮出現了大量小海歸，他們在海外學好語言、讀完高中或大學後就選擇回中國。近些年來，小海歸逐漸成爲潮流。

他還指出，現在全美各地都有很多小中國留學生，他們的家庭背景深厚，往往都是中國的「富二代、官二代」，其父母都是中國社會最有影響力的階層。

「倘若海外華人教會能把握機會帶領這些小留學生信主，那麽待他們歸國後就能把福音傳給自己的家人，這樣可以爲中國宣教的未來發展鋪好道路。」他說。

蘇牧師甚至提出一個觀點：「得今日海歸，就得明日的中國；關心今日海歸，建造未來的中國的教會。」

不過，無論是小海歸、還是大海歸事工都是一項長期的工作，帶領他們歸主只是第一步，華人教會接下來還需要跟進小海歸的靈命成長工作。

新澤西若歌教會創辦人、資深宣教牧者于慕潔長老日前在休士頓主講宣道信息時指出當今留美中國海歸事工的挑戰。他指出，單在去年，留美中國海歸基督徒流失率高達75%；此外，中國海歸教會與傳統的家庭教會隔閡加深，雙方難以攜手合作。

于長老把造成海歸事工問題的原因歸結為兩大點：海歸基督徒素質參差不齊、信仰根基不穩，對中國教會的真實現狀缺乏瞭解。為此，他建議各地華人教會在關注中國學人福音工作的同時，亦狠抓海歸基督徒的靈命，在他們返國之前給與全面的屬靈栽培和教導。