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燒紙錢本質是什麼﹖王怡牧師談清明節習俗 | Gospelherald.com

燒紙錢本質是什麼﹖王怡牧師談清明節習俗

2015 四月 3日, 星期五 8:08

「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。」這是古人描述清明時,活人懷念前人悲痛至極心情的著名詩句。面對如今仿如「變了味」的清明節—— 活人給死人燒假錢、假手機—— 中國大陸家庭教會的王怡牧師痛斥現代社會「荒誕又虛假」的宗教社會習俗。

臨近清明節之際,秋雨之福教會的王怡牧師在上周主日證道時指出,古代的社會是一個有宗教的社會。古人相信超自然的世界,對上帝創造的世界和自己的人生的認識也是立體的,不僅有過去、現在、未來,還有天上、地下和地底下。

在強烈地尋求死亡後的盼望的心驅使下,雖然沒法找到,但是他們真的相信這個世界是超自然的,也真的把自己的情感、金錢、人生獻給假神,甚至有人用活人來「殉葬」,也用真的錢來「陪葬」等。

這樣的思想但到了當今社會都變質,人們意圖用「假貨」來欺騙活人死人。王怡牧師講了個笑話:有個盜墓者聽說一個富豪企業家去世了,就跑去盜墓,結果發現不論錢、飾玉、金錶、手機都是假的,連LV手包都是紙糊的。盜墓者很氣憤的說:「人怎麼能這樣!」

他說,在今天這個荒誕而虛假的社會,人們不僅裝神弄鬼還拿假錢去蒙混死人,也拿假錢糊弄活著的人。因為那些燒紙錢的人自己都不相信那個錢是可以到達祖先那裡。

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從清明到端午都是死亡的日子,以死亡為偶像,也以死亡為終點。人們意圖尋找盼望,卻永遠找不到盼望。不過,清明節常常都夾在基督教的復活節期間或在大齋節期中,王怡牧師說,復活節可說是清明節的「盼望」——基督的受難與復活,是中國文化裏面最終終遠的破碎,也是最終的成就。