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溫偉耀博士剖析《啟示錄》:天堂裡沒有自卑 只有羨慕 | Gospelherald.com

溫偉耀博士剖析《啟示錄》:天堂裡沒有自卑 只有羨慕

2017 八月 21日, 星期一 3:04

專門研究基督教神學的溫偉耀博士一次證道時,為聽眾剖析啟示錄箇中玄機。 (圖: 浸大)
專門研究基督教神學的溫偉耀博士一次證道時,為聽眾剖析啟示錄箇中玄機。 (圖: 浸大)

《聖經》〈啟示錄〉可能是最耐人尋味的書卷,當中對末世的場景的描繪亦相當抽象。而專門研究基督教神學的溫偉耀博士一次證道時,為聽眾剖析箇中玄機。

學者對於啟示錄的詮譯都眾說紛紜,各有理據。〈啟示錄〉記載約翰見到異象,被提上天看盡未來世界的演變。對於約翰,未來事物他都只知其形而不知其名,因此只能憑肉眼所見而描述。再加上經文所載的有的是望文生義的實際描述,有的則是帶有抽象的象徵意義,令讀者難以分辨,故此做衍生出各樣說法。

他強調,由於學者對經文不同的切割而產生出不同的解釋,提醒不必武斷哪些是真假、對錯、正統異端,因為都有自己的理由及有一定的複雜性。

溫博士指出,經文是用象徵的手法書寫,例如第六章記載有書卷從天上展開,經中的「白馬」、「紅馬」及「黑馬」分別是象徵福音的傳播、流血及死亡,因而不必文字性地理解經文。

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但溫博士相信約翰第九章中對於末世戰爭的描述卻是寫實的,例如提及到有煙有火在無底洞升起,然後殺死地上的人,溫博士認為這些是意指著「飛彈」。約翰又見天上有巨大蝗蟲,而且會噴火殺人。溫博士則認為這可能是指今日的轟炸機。

他又說,讀經文時不能用字面理解。例如,啟示錄20章裡面提及的「一千年」按象徵或字面上均可解釋。這「一千年」特別之處在於經中只有六節記載。依聖經所說,有一千年時間魔鬼撒旦會被綑綁,而耶穌與信徒一同作王。再一千年後,撒旦被釋放並與列國交戰,然後撒旦被消滅,而耶穌得到最後勝利。用象徵的講法,「一千」在聖經中有完全的意思,亦即是指神有完全壓制撒旦的力量,並且到能力彰顯之時,信徒都有份於這種力量的彰顯及榮耀,被稱為蒙福和聖潔。

溫博士告訴聽眾,不論未來怎樣演變,可以肯定的是耶穌基督是真正的勝利者。已故的楊牧谷牧師曾說:「只有神是無所不能,而魔鬼不是。」雖然撒旦看似強悍,使世界充滿罪惡,但是從聖經中告訴世人只有神是無所不能,魔鬼的能力卻是有限制的,因此神能綑綁魔鬼一千年。

溫博士又勉勵聽眾:「我們不必怕魔鬼,縱然魔鬼強大,但神會完全地得勝。縱然正邪交戰間會感到戰戰兢兢,因我方元帥必會得勝。」而他又提醒:「但不代表在爭戰中我們沒損傷,甚至有可能犧牲生命。但既然此仗必勝,便不用介意犧牲。耶穌特別尊敬為祂犧牲的人,並使他與自己一同作王。」

〈馬太福音〉24章提到在末世時災禍戰爭連連、罪惡增加、愛心冷淡。但在第13節就帶給世人應許:「忍耐到底的,必然得救。」這是世人盼著和力量的來源。

溫博士指出在〈啟示錄〉20章11節又提到在一切終結時會有「白色大寶座」的審判,而當中有兩個名冊,其一便是那些不追隨神的人,此時定當清算他們在世上所行之事。而屬神的人則被記在「生命冊」上。

對屬神的人的審判,溫博士認為:「我們都要來到基督的台前,不過聖經中所用希臘文的『台前』,非指法庭或白色大寶座的審判,而是指頒獎台。」將來屬神的人會受神所評核,但不再是為了罪,而是按人如何善用神的恩賜作事奉,並會得到冠冕。

而依溫博士所言有五種的冠冕:
(一)不能朽壞的冠冕,這是出自〈哥林多前書〉。這些人時常渴慕永恆的生命。
(二)喜樂的冠冕,出於〈帖撒羅尼迦前書〉。這些人縱然因神的緣故受很多挑戰,但,但他們依然帶著盼望的喜樂。
(三)公義的冠冕,出自〈提摩太後書〉。這些人力臻完美,努力按神的旨意過生活。
(四) 生命的冠冕,出自〈啟示錄〉。這是賜給那些至死忠心的人。
(五)榮耀的冠冕,出自〈彼得後書〉。這些人樂意受苦,因此未來賜他們榮耀。

溫博士相信,在天堂中沒有自卑,只有羨慕,而他亦勉勵聽眾:「讓我們在世的日子裡,好好按《聖經》的要求,以來到基督的台前被加冕作動力,成為我們生命中的樂歌。」