合一講座論政教 五旬宗會長當總統

2021 十二月 15日, 星期三 11:29

馬拉維神召會會長查克維拉[azarus Chakwera]去年當選總統。(圖:YouTube 擷圖)
馬拉維神召會會長查克維拉[azarus Chakwera]去年當選總統。(圖:YouTube 擷圖)

基督徒可否參與政治事務,不同宗派如何界定?神召神學院教務長李天鈞博士在基督教協進會舉辦的「合一講座」析解,該宗派早期神學思想以傳福音為主,今天五旬宗轉向全球視野,信徒參與政治希望改變國家,但不同地域出現多元的圖畫。

五旬宗神學思想傳福音為主

李天鈞指,一般人對五旬宗政治參與的印象是只關心道德議題、政治立場保守、主張和平主義,而且宗派內的信徒大部分不關心政治。

不過在拉丁美洲、非洲及亞洲的處境,五旬宗信仰群體在社會的影響力及帶動的政治實踐已經不容忽視。

影響五旬宗的政治參與因素包括,「聖潔運動的背景」,主張不扯上制度;還有「終末論」,著重前千禧傾向悲觀;「傳福音為主」,不關心政務等,結果形成了對政治作出靜態的處理與配合。

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從神學角度,「五重福音」是五旬宗的神學主線:耶穌是救主、成聖者、靈浸者、醫治者、再來君王。總括而言,在末日著重傳福音,影響五旬宗早期參與政治的看法。

參與政治盼國家 宗派會長當總統

時至今天,五旬宗轉向全球視野, 在北美總統競選拉攏基督教右派,獲選有喬治布殊、特朗普,可見保守力量對政治參與影響力之大。

另外,五旬宗在中南美洲影響力也大,巴西最大教會屬於五旬宗教會,也是政客拉攏的對象。基督徒希望國家成為基督化而參與政治,但未必如願,新政府可能繼續貪污。

非洲撒哈拉沙漠以南國家之一馬拉維,去年神召會會長 當選總統,神召會早於上世紀提倡全球宣教策略:自己建立教會、分工合作。

五旬宗因著時代轉變 現多元圖畫

根據美國五旬節神學家楊偉明(Amos Yong)的類形學分析,五旬節信仰群體與政治關聯有三種表現:1. 「非政治性的五旬節信仰主義」,屬於北美的古典五旬宗,認為上帝的國不在地上,只要生命更新,不用理會政治制度;2. 「政治性的五旬節信仰主義」,屬於南美與非洲的五旬宗,強調屬靈爭戰,透過政治參與跟撒旦爭戰;3. 「五旬節信仰主義作為另類」,屬於靈恩的活動,行區祈禱打敗各樣的靈。

因此,五旬宗信徒在連結社會及文化方面有三種類型:1. 五旬宗宗派主義(早期北美的五旬宗);2. 五旬宗保守主義(韓國的五旬宗例如,趙鏞基牧師的教會親商家);3. 五旬宗進程主義(拉丁美洲的五旬宗)。

李天鈞總結,五旬宗因著時代的轉變,不同的地域出現多元的圖畫。

香港基督教協進會合一與教會關係委員會、天主教香港教區基督徒合一委員會舉辦《合一講座》繁星與太陽:對照基督宗教不同傳統之間的政教關係講座2(改革宗及五旬宗觀點),於12月14日在中華基督教會區會舉行及網上直播;白德培牧師(香港中文大學崇基學院神學院副院長)講解改革宗觀點、李天鈞博士(神召神學院教務長)講解五旬宗觀點。