Reporter : 邢福增
  • 香港中大神學院邢福增評全國宗教工作會議(四):中國特色社會主義宗教理論

    習近平在全國宗教工作會議上,重申「支持我國宗教堅持中國化方向」。值得留意的是,他將之納入「中國特色社會主義宗教理論」的大框架之內。不論是「中國化」或是「中國特色社會主義宗教理論」,悉為習近平時代的新論述,反映出習管治宗教的理念。就宗教關係的角度而言,其中涉及了黨國與宗教的關係,即中共如何建構其宗教理論,對宗教的本質及其在社會的角色作判斷,由此構成宗教工作背後的指導思想。
  • 香港中大神學院邢福增評全國宗教工作會議(二):地方工作經驗之二

    寧夏的經驗是「積極引導,發揮作用」。 眾所周知,寧夏的特色是「多民族、多宗教」。據文中指出,「現有各類宗教活動場所5008座,宗教教職人員10431人。信教群眾多,大型宗教活動多,決定了宗教工作的重要性。」不過,有趣的是,寧夏被表揚的,卻又不完全跟其民族宗教有密切關係。文中高度評價寧夏的,是「認真貫徹黨的宗教工作基本方針,始終堅持中國化這一根本方向,引導各宗教積極探索與社會主義社會相適應的新途徑、新載體
  • China

    香港中大神學院邢福增評全國宗教工作會議(一):地方工作經驗之一

    新華網報導4月22至23日在北京舉行的全國宗教工作會議,許多將焦點放在習大大的講話,關於其講話內容,我容後再作評論。但值得一提的,是「教育部、公安部、河北省、江蘇省、廣東省、寧夏回族自治區負責同志作會議發言」這句。為何是這兩部及四省區負責同志發言?關於教育及公安兩部,有機會再談。現先談這四個地方的宗教工作經驗。
  • ying

    邢福增教授:強拆十字架與當前中國的合法性危機

    浙江省經過兩年多以來強勢推展的強拆十字架運動,期間受到省內基督教及天主教界人士以各種方式表達異議,甚至部份人士更進行維權抗爭,令政教雙方的關係陷入前所未有的僵局與低谷。同時,事件更罕有地引起國際及境外媒體及教會界人士的高度關注,甚至部份鮮有批評中國政府人士也表達憂慮,並以各種人脈關係向北京反映問題的嚴重性。然而,不論體制內的反映與陳述,還是體制外的反對與抗爭,最終也無法叫停強拆運動。