在中國，如果想給自己找麻煩，最快的方法就是在街頭散發傳單。在西藏，兩個十幾歲的男孩因為散發傳單，以及在牆上塗寫要求西藏獨立的標語而被逮捕。西藏人很可能是得到西方同情最多的一個族群，這主要是達賴喇嘛努力的結果，他得到幾百萬西藏人的愛戴。 中國於1950年駐軍西藏，年輕一代西藏人對於摆脫中國獨立，已經等得不耐煩了。许多西藏年輕人對老一輩人的生活方式產生質疑。根據英國廣播公司（BBC）2008年3月6日的一篇文章，西藏年輕婦女不願意按照傳統，同時嫁給兄弟二人；一些年輕的西藏僧侶正在交女朋友，他們身穿普通衣服，前往茶館喝茶，這一切都引起老一輩人的不滿。今天，西藏的文化與傳統正在產生改變。

禱告：

●祈禱虔誠的西藏佛教僧侶早日接受基督，作主的門徒。 ●祈禱西藏人看到上帝福音的大能，讓西藏人放棄對古老神靈的效忠，轉而接受創造他們的上帝。

經文：

自由的風險─釋放‧‧得自由(一) 「叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、、叫那受壓制的得自由、」〈路4:18，引自賽61:2〉

默想：

在主耶穌的使命中，赦免的意象被提升到首要位置。「釋放」和「得自由」原文都是aphesis，即指饒恕的字。饒恕意味著自由，主耶穌降世為人，不僅在審判全地的聖潔主面前，除去罪在法律上的問題，祂也來打破所有綑綁我們、攔阻我們和神有交流的鎖鏈。主耶穌砍斷桎梏心靈的一切鎖鏈。哇！太棒了！太好了！自由，真自由了。可是這裡有個問題，我看到監牢的門虛掩著，看到鎖鏈掉在地上，這是說我可以站起來走出去，毫無限制地自由自在生活嗎？不是。現在我終於能自由地選擇我該做誰的奴僕，我能離開，但我選擇留下，和保羅一同坐在地窖裏。因為順服的緣故，饒恕要冒著被自由濫用的風險。志願的順服，對神和人之間的關係至關重要，它值得我們付出性命。神不強求我要對祂忠心，祂只是邀請我如此做。即使世上沒有一人選擇要接受這邀請，主耶穌仍然會為我們捨命在十字架上，因為我們和父神的關係，本質上是志願的回應。

Like Us on Facebook