作者：敬群牧師

今年，我决志以奧氏（Oswald Chambers）所寫的《My Utmost His Highest》作爲我靈修的讀本。此書開卷的第一節經文是以腓立比書1：20節：「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞，只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」保羅寫此書時，在羅馬的監獄中。兩千年前的單房，在衛生、飲食方面跟今日的相比，簡直有天壤之別，保羅在物質環境與心靈雙重的壓力下，他內心仍然火熱，渴望搶救人的靈魂。他痛定思痛，從神那裏得到了一個向人傳福音的要訣。縱然他的行動受了拘束，但是基督在他身上照常顯大。換句話說，他可以努力成爲「基督的化身」，使人一看到他的言行舉止就立刻想到基督。在平日對自己有了這樣的裝備，必然僅僅以言語使道發生的果效更大、更快。可惜，许多人都忽略了他這可貴的心意。一個傳道人假如自己不好好裝備，又缺乏愛靈魂的熱忱，豈不就是瞎子領瞎子嗎？怎能會有好的結果呢？我認爲保羅這種「以生命影響生命」的傳道方針，是值得我們推動而效法的。

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試想，我們人的肉眼，看小的東西時既感到吃力、又看不清楚，因爲人的視力受生理上的限制。例如：人的肉眼看不到細菌，但放在顯微鏡下就能一目了然、看得清清楚楚了。同樣，耶穌道成肉身，在十字架上爲世人流血捨命，完成了救贖之，行出了令人驚心動魄的神的慈愛，這在世人的心目中是非常抽象的。兩千年以前的史績對他們來講太遙遠了。如果，基督的大愛在我們身上顯大，信徒成了「基督的化身」，世人在我們的言語舉止看見了天上來的慈愛，抽象就成了具體，正如古代聖賢所說的：「殉道者的血，就是教會的種子。」

在新約中，保羅對加拉太的信徒說：「耶穌基督的十字架已經活畫在你們的眼前。」他給提摩太的信中說：「無論得時不得時、總要專心。」又說：「爲我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。」由此可見保羅爲搶救靈魂迫切的心情。如今，他縱然被囚在獄中，仍抱著「基督在我身上照常顯大」的心志，儘管他的身體被捆綁，但神的道却不被捆綁，依然爲主作見證。

奧氏的書中把這一段經文作爲開卷的主題。我認爲「顯大」包含了三方面的意義。第一，個人的靈命逐漸增長；第二，世人因看見基督徒的好行爲而信主；第三，神的國度如酵默默發展。那麽，爲何可使基督在我們身上顯大呢？我從靈修課文中深思熟慮而得到下列幾點，與諸位分享：

1，必須將人生的焦點專注在耶穌基督身上。

2，必須堅持一個原則：除了主的旨意以外，一概拒絕。

3，必須抱著或生或死萬全爲主而活的態度

4，無論環境或順或逆，要謙虛順服到底。

5，追求聖潔的生活，天天與主同行。

奧氏對自己抱著那麽崇高的目標，他的書後鞭策我努力學習，希望在這新的一年中，蒙主的引導寫出滿有恩膏的文章，與親愛的朋友們分享，願把一切榮耀歸給主。

作者爲本報專欄作家，who’s who in the world名人錄成員