逃犯修例引致社會動盪，年青人追求公義、基督徒祈求仁愛，社會復原何時有望？香港浸會大學校牧處在10月基督教周以「祈義」為主題舉辦活動。
籌委會在臉書表示，香港處於黑暗時期，同學們對社會發生的不公義事情感到徬徨和震驚，籌委會鼓勵基督徒在亂世中更需要堅守信仰、恆切禱告，將愛傳遞給身邊的人，繼續活出信仰，當中會有困難但深信上帝與每一個人同行。因此，上學期的基督教周以「祈義」為主題，期望同學合一禱告祈求上帝公義臨到，將光芒覆蓋香港，讓這世代的人看見異象，並以鹽和光、為公義、誓同行勉勵同學。
大會邀請學者與牧師主領基督教周各場活動，在10月11日「主佑我城」祈禱音樂會上，香港循道衞理聯合教會前會長及退休牧師袁天佑勉勵同學，在這世代可能有灰心但不要絕望。
憤怒但不要攬炒
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袁天佑以舊約《聖經》以色列民歷史為借鑒，引述耶利米書29章1至7節指，巴比倫摧毀耶路撒冷城將猶太人擄去巴比倫，直至70年猶太人才回歸故鄉，先知耶利米不斷為城市求平安。今天香港社會已經敗壞，但不要攬炒，憤怒是可以理解的，因為人渴望追求公義。
他又用哈巴谷書1章2節，先知哈巴谷質疑上帝，容讓暴力要到幾時？不過哈巴谷在3章17至19節從詩歌表達了上帝是信實和公義，惡人必遭受惡果。因此，袁天佑鼓勵會眾，學習路加福音18章1至8節所說「恆切禱告」，因為禱告是一種宣告，表示信賴公義的上帝，讓人在灰心的日子仍然相信上帝有祂的時間。
700萬個耶穌站出來顯公義仁愛
在另一場基督教周講座，籌委會邀請了該校新聞系高級講師呂秉權、宗教及哲學系教授羅秉祥新聞自由、法律等回應香港現況。
呂秉權不認同警察過份使用武力，真槍實彈對付人民，即使在內地開槍窗亦要經過三個步驟：警告、向天鳴槍、才射向人。在10月1日荃灣有警員開槍射向中五學生，警方完全沒有採取步該些步驟。
他又指自己，採訪的時候會採用大陸採訪的思維來看待，因香港已經出現大陸式管治人民民主專政和維穩的狀況。
對於基督徒可作甚麼？呂秉權鼓勵會眾，每一個人都活出耶穌基督的價值，我們需要700萬個像主耶穌基督的人站出追求公義、仁愛、真理。
作耶穌順民不向威權屈膝
羅秉祥則分析正義與人權的關係。他引用17世紀英國哲學家約翰·洛克（John Locke）的社會契約論所指，政府一直有一個後天的設計，有效保障人在先天擁有從神而來的權利，當政府背棄人物濫用權力，這是侵犯人民權利，在社會行不正義，人民便有權不服從政府推翻政府。
他指，愛人如己就如路加福音10章25至31節好撒馬利亞人的比喻，好撒馬利亞人的行為已經超越血緣、宗教、理念的信仰的框框。
羅秉祥透露，自己早前也到東涌幫忙「接放學」接載示威者退場，他認為別人有需要的時候就去幫助他們，就是活出信仰的另類方式；另外他指出，基督徒要做耶穌基督的順民，不要向威權屈膝。
