經文：創1∶28 啓21∶3，22∶7

「福」自古人人之向往。新年、春節到來時，我國民間常有貼大紅「福」字的習俗。連我們基督徒家裏，若逢喜慶佳節，或新居喬遷，亦有喜歡貼上一幅「福」字的字畫。好消息也稱「福音」等等，不勝枚舉。這一切都體現著人們對「福」的渴慕和追求。聖經啓示上帝就是萬有真原，萬「福」之本，緊跟「創造」即是「賜福」（創1∶28），據統計僅《舊約》提到上帝的賜福或祝福有300多次。 　　

什麽是「福」?

有心理學家說：「福是滿意的工作和愉快的閑暇的巧妙結合」；有學者說：「福是三個不可缺少的要素，一是有希望，二是有事做，三是能愛人」。聖經告訴我們「福」只有兩種：即是「肉體的福」和「靈性的福」。這兩種福也都包括我們所信仰的「今世和來世」的福（路18∶30）。

肉體的福：在聖經裏說：「他右手有長壽，左手有富貴」。（箴3∶16）「耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。」（箴10∶22）健康長壽和物質豐富都是上帝要賜的福。古人雲：「四季春爲首，五福壽爲先」。什麽是中國文化所述之「五福」？即是長壽、富裕、康甯、修德、善終。這無疑與聖經倫理共通。

「福」在日常生活中除了頌贊，更重在「心靈」，古人雲「天下奇觀看盡不如書卷好，世間滋味嘗來無過菜根香」，這就是一種人生的心境。使徒行傳20章35節說：「施比受更爲有福」。的確，「施」的比「受」的更有幸福和幸福感。耶稣曾對請他吃飯的人說：「你糧]筵席，倒要請那貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了」。（路14∶13）

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「福」不是人的回報，「乃是上帝所知道的」（林前8∶3）。耶稣又對門徒說過：「爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的」。（太5∶10） 「福」是靈裏的喜樂、安慰和享受；「福」是天國的獎賞，是與萬福之源的上帝永遠同住（啓20∶3-4）！

人要蒙福，就須要走蒙福的路，對此聖經的教導很多，這裏只列舉四點：

一是「認識上帝」。約伯記22章21節說：「你要認識上帝，就得平安，福氣也必臨到你」。聖經曆史中的如挪亞、亞伯拉罕等人物，無不因認識上帝而獲福的。

二是「敬畏上帝」。究竟怎樣是敬畏上帝呢？詩篇128篇1節裏說：「凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便爲有福」。《新約》中雅各說：「只是你們要行道，不要單單聽道」。中國傳統文化的代表人物孔子亦說過：「坐而論道，不如起而行之」。遵守聖經的教訓，這人結果必然得「福」。

三是「追求知識」。聖經諄諄教導：「得智慧、得聰明，這人便爲有福。因爲得智慧勝過得銀子，其利益強如精金，比珍珠寶貴，你一切所喜愛的，都不足與比較」。（箴3∶13-15）現代人知道「知識是生産力」；基督徒也應知道「知識是蒙福的途徑」。

四是「榮神益人」。上帝對亞伯拉罕說：「我必賜福給你，叫你的名爲大，你也要叫別人得福」。（創12∶2）保羅說：「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」又說：「所以，你們或吃或喝，無論作什麽，都要爲榮耀上帝而行」。（林前10∶23-24，31）一個能叫別人得福的人必榮耀上帝；一個榮耀上帝的人必是自己得「福」，也叫別人得福。

時光易逝，年歲一去不返。但日月輪回，舊年過去，新年又來，前面展現的是一個新的起點，又一段新的美好年華拉開帷幕。新年、聖誕沸騰的歡樂與祝福，是啓示著上帝的「福」就在前頭。我們要惜時如金，殷勤工作，榮神益人。