亞洲福音派論壇:青年領袖提出「從20到50萬」門徒增倍策略

「給我們 20 個,我還給你 50萬人!」
亞洲福音派領袖論壇
近日在首爾舉行的亞洲福音派領袖論壇,大會主題是Disciple or Die 2,強調恢復門徒訓練的重要性。(圖:AEA)

來自亞洲的青年基督徒領袖於11至13日在首爾舉行的亞洲福音派領袖論壇(Asia Evangelical Leadership Forum)上提出了一個大膽的門徒訓練策略,將教會百分之20的年青人倍增成50萬福音果子。

亞洲福音派領袖論壇由亞洲福音派聯盟舉辦,來自22個亞洲國家的百多位教會領袖參與。此次論壇有四個大主題,分別是青年賦權、兒童及家庭門訓、宣教動員和人工智能策略。每個主題由小組成員起草可行的方案,與亞洲各地國家聯盟、教會和事工網絡分享。

其中青年賦權是當中最備受關注的重點之一,由兩位青年領袖聯合策劃和主持,他們分別是來自印尼、 亞洲福音派聯盟領導力門徒訓練項目經理克里斯丁(Vania Christian)和來自斯里蘭卡的拉西亞(Jerome Yashodhan Rasiah)。兩位青年領袖在會上報告他們的策劃成果,並提出大膽的福音對策。

Vania Christian
來自印尼的克里斯丁(Vania Christian)是青年賦權主題的聯合策劃和主持人之一。(圖:AEA)

兩位青年領袖有力地指出,亞洲的年青人不應被視為亟待解決的「問題」,反之他們本身正是問題解決的「方案」,更會成為屬靈倍皾的最有力量的推動者,而關鍵是他們需要得到適當的門徒訓練以及被賦權。

賦權青年人作門徒倍增基石

克里斯丁指,人們將Z世代(約指13 到28 歲年青人)視為「草莓族」(Strawberry generation),被保護著成長,脆弱又無抗壓性。但事實上,許多年青人第一次接觸福音不是在教會的正式活動中,而且透過朋友,因此這世代的青年人能在同儕間發揮強大影響力。

小組提出讓青年門徒倍增的模式:在未來十年裡,讓每位年青人帶領一人作門徒,這種「一對一」的模式看似簡單,實質有巨大力量。

小組認為,只要在教會找到紮根教會、持續參與個人門訓、有聖經價值觀及重生確據、成長型思維及積極參與傳福音的青年人,即使他們不完美,亦能成為福音爆發的種子。他們得出結論,認為目前教會和事工中大概有百分之20的年輕人可以成為這場福音運動的基石。

他們在會上享了此策略的構思:如果亞洲20個國家中,每個國家每年有20名青年人培訓一名新人,那麼如此類推,8年內就能培養出超過10萬名門徒。如果將此基數擴大至每個國家每年培養50名青少年,則同一時間將有50萬名青年基督徒產生。

拉西拉向參加論壇的亞洲教會領袖説:「給我們百分之20,我還給你 50萬人!」

三重戰略——頭、心和行動

他亦概述了領導亞洲青年門訓的「三重戰略」——頭、心和行動。「頭」是青年倍增運動的神學思維和依據,小組的目標是向向教會領袖分享倍增運動門訓的必要性,從根本文化著手改變;「心」是指用賦權青年人實現增長的案例,讓教會從心裡認同此倍增運動。最後「手」是開發導師培訓及其他支持教會的資源。

但小組亦沒有忽視此青年福音倍增夢想所面臨的重大挑戰。他們識別出四大障礙,包括外部環境例如亞洲一些貧困家庭、農村地區有早婚或義務勞動等,導致年青人無法持續參與教會,個人缺乏自律、或教會本身缺乏小組結構,或缺乏有門徒訓練的導師等。但兩位青年領袖都有信心,只要亞洲的教會領袖有長遠的眼光,改變就有可能。

最後,克里斯丁和拉西亞表示,亞洲的年青人已經準備好,願意承擔這一世代的人呼召,克里斯丁呼籲説:「現在就是最好的時候去啟動,這永遠不會太遲——神仍然可以使用這一代的人來榮耀祂!」

  • 研究發現讀聖經比運動更有益身心健康

    研究發現讀聖經比運動更有益身心健康

    美國聖經協會(American Bible Society,簡稱ABS)近日發布的研究報告指出,相較於運動、冥想或與朋友相處,閲讀聖經在減輕壓力、緩解焦慮和孤獨感、提升希望感等方面更具成效,是一種更有效的自我關懷方式。

  • 美國教會借匹克球運動拓展社區與福音事工

    匹克球(Pickleball)已成為美國增長最快的運動,如今約有近2000萬人參與。而如今,教會也開始利用這項熱門運動建立社區關系,甚至拓展福音工作。

  • 唐崇榮牧師發文悼念:約翰·麥克阿瑟安息主懷,享年86歲

    「如果你還不認識約翰·麥克阿瑟,那你可能尚未意識到他為這個世界帶來了多麼巨大的貢獻。他留給世界的是一個滿載講道與寫作的屬靈遺產。」印尼佈道家、STEMI國際事工創辦人唐崇榮牧師説。

  • 專訪華人護教學者駱德恩博士 為辯明真理尋索「不信的理由」

    華人護教學學者駱德恩博士( Dr Andrew Ter Ern Loke)新出版英文新書《The Biggest Questions of Existence》,以謹嚴的學術思維、深入淺出的文字,將多年來刨根究問的難題逐一解答。《基督日報〉訪談駱博士, 對他為何投身護教學、護教方法以及他的文化護教使命有了更深入的瞭解。

  • 約翰·派博:關於全球宣教與狹隘的民族主義

    「9·11」事件之後,這個世界更需要被提醒:美國人並非等同於基督徒。我們「首先不是美國人、加拿大人、英國人、俄羅斯人,或尼日利亞人。在每一個國家,我們都是寄居者。我真想站在高樓頂上,對所有民族主義傾曏者大喊:『在每個國家裡,我們都是寄居者!』」寄居者,意思是「在美國,我也是一個異鄉人」。