港人移民或留继续为教界话题，中大崇基学院神学院教授邢福增在10月16日台港同行团契举办的聚会，视像形式分享不论去或留皆有使命，并在朝圣路上彼此守望。
去留皆有使命且避免行恶
邢福增以"被拣选．分散．寄居的人"为题，引用彼得前、后书分享信息，彼得书信的对象有本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼，是分散各地的外邦人基督徒。彼得前书多次提及"受苦"或"为主受苦"、"火一般的考验"，这批人 "因著基督徒的身分，而在政治、社会及文化上，受到不同形式的打压与歧视。"，这对去或留在香港的基督徒皆有提醒。
去或留的香港人都是苦难的共同体，留下的人不要否定离开者承受的苦痛，彼此同心与体恤。此外，大家都是分散的共同体需面对"分散"的事实，离者飘零、留者活于"在地离散"的状态，在故土成为异乡人。
除此以外，大家也是召命与使命的共同体，因著信仰的身分成为标记，并且为坚持这身分而去或留付上不同的代价。他提醒大家无论去或留，都避免成为"行恶"的人（彼得前书3:17）、守护自己的"灵魂"交给"那信实的造物主"（4:19），而不是那恶者。
彼得指魔鬼好像咆哮的狮子寻找可吞吃的人，勉励信徒"要用坚固的信心抵挡他"，谨守自己的生命不被魔鬼掳去，而受苦是历世历代基督徒的共同经历，并将信仰群体彼此连结在一起，成为召命共同体的记忆与印记。
朝圣路上彼此守望
邢福增吁去或留的人，在难民与朝圣者之中作出选择。难民是离开家乡失去安全感，不知道何处是可以安身之处；朝圣者是朝向目的地进发，因著旅途过程赋予了意义，超越了一般的安全感。因此，本著朝圣者的心态在朝圣路上彼此守望、分担忧虑、分享喜悦，为身旁疲累的人打气互相祝福。
他重申，大家都不是孤单，而是命运紧扣的生命与召命的共同体，苦难与分散让人们更深联系在一起，并为信仰一起走上条朝圣之路。
