同工分享説，除了近期毒奶粉等事業暴露出的薄弱的商業道德外，社會各階層都受到多元化道德價值觀的影響，失去正確的判斷力，特別是家庭道德觀受到嚴重影響，離婚與婚外情現象嚴重。具體情況如下：
經濟發展與精神文明步伐不一
市場經濟能推動人們努力賺取實利、實惠，生活得以改善，但沒有保障精神文明得以同步發展，也就是説人們不一定會同時追求社會道德的提升。
最近影響全國的有毒奶品事件就是一個很好的例子，涉案的不法商人把工業原料三聚氰胺加入奶粉中，藉造假來試圖通過蛋白質含量測試，期望僥倖過關，但成千上萬的內地兒童的腎臟卻因此受損，令他們的父母既心痛又憤怒。事實上，有毒食品事件已不是第一次發生，還有2004年劣質奶粉造成的「大頭嬰兒」事件，以及時有聽聞的毒餅乾、毒豉油等等。
此外，內地的污染問題也非常嚴重，商人為得到短期的回報，卻賠上長遠的環境，甚至危害人們的身體健康。據華東地區的一位同工分享，十多年前，他仍能在屋後的小河裡游泳和洗衣服，但現在小河已被從工廠流出來的廢料所污染，再也無法為人服務了！以上種種為利忘義、輕視法治，妄顧公眾利益的行為，已令中國的國際形象蒙上污點。
道德價值觀多元化的影響
因著社會的急速發展，社會上呈現出多元化的發展現象，道德價值觀也有不同的選擇。基於社會提倡個人自主性，個人主義成為生活的一種模式：就是對他人利益和自由的尊重，加上社會上的氣氛比昔日寬鬆，各人忙於自己的事務，實在顧不上別人的事，以致個人對社會的責任感下降。
這種情況在大學校園裡非常普遍，大學生各自尋找自己的生活方向，有的為要賺錢購買時尚用品和名牌衣服而出賣自己；有的不理會社會上的道德譴責，與學校裡的愛侶同居，荒廢學業；有的不尊重做學問的精神，抄襲別人的論文，或是「請槍」，為的是「騙」得一紙畢業證書。沒有絕對的道德標準可追隨，中國的新一代將會是怎樣的一代？
家庭道德觀受影響
經濟的發展和道德價值觀的多元化，也給婚姻帶來種種問題，在社會婚外情日見普遍，導致離婚率年年飆升。這種風氣甚至悄悄溜進教會，為教牧同工帶來極大的教導和牧養重擔。
因著這種現象，一紙婚書不再是山盟海誓的保證，婚姻的莊嚴和神聖日漸消退；忠於婚姻彷佛不再是唯一的選擇，反而個人的情慾喜好才是最重要的。所以有些人在結婚時已抱有「合則來，不合則去」的想法，不用委屈自己，無怪乎離婚率如此急升！婚姻輔導實在刻不容緩。
八榮八恥
中國國家主席胡錦濤於2006年樹立社會主義榮辱觀─「八榮八恥」，成為了這時代的主流價值觀及道德建設的標準。今年五月的四川大地震，我們看到许多捨身成仁的美好見證，也看到無數志願者放下自己的工作，自費到災區協助，有些人更是留下來做長期的重建支持。
求主讓這次災難，激發國民反思正確的社會道德價值觀，認識生命中不能失去的美好價值。教會也需要靠著主的大能作剛強人，不被世俗敗壞之風吹至東倒西歪，乃要作地上的鹽，世上的光，把人領到基督面前得拯救。
面對種種社會現象，神州情呼籲為以下題目代禱：
代禱事項：
1. 請為內地的商人禱告，求主保守他們有商業道德，不提供有毒食物及有害的服務給國民。求主掌管他們的心，不要因利忘義，危害消費者的人身安全及個人利益。
2. 為社會各階層的人禱告，求主保守他們不受過度的個人主義影響，能接納傳統的道德價值觀，不盲目跟從潮流而失去正確的判斷能力。
3. 為國民能保持正確的家庭道德價值觀禱告。求主除去一切破壞家庭和諧的阻力，引導國民珍惜家庭，為經營美好的婚姻和家庭生活而努力。
4. 為國民能被社會上美好的見證所影響禱告。願內地廣大人民在災難中看到美好的價值觀，心靈被觸動，能反思自己的生命價值和取向。
5. 為教會能連於元首基督，各肢體互相配搭服侍主，靠著神的大能，在這個彎曲悖謬的世代，活出聖經所教導的道德價值觀，帶領更多人歸主而禱告。
