作者案：我在2008～2010年進入中國各地的工廠，為寫作博士論文作資料的收集和調查，論文的主題是關於中國民工的工作時間與憂鬱症之關係的研究。經過那幾年的研究調查，引發我對民工宣教事工的負擔。

中國在新的國際分工中，被定位為「世界工廠」，因為中國有大量的勞工。民工主要分為兩種：定居在當地的民工，享有醫療和社會福利、免費使用公共設施、兒女免費受教育等等；其他的民工則無法享受當地居民的權利，住的是狹窄的水泥磚宿舍，有時是20人擠在一個房間。雖然政府規定的工時是一天8小時，一週44小時，但工人有時一天工作12小時，平均一週工作55小時。遍布全中國的製造業，其勞工都要定期加班。民工的平均月薪相當於150美元，而這包括很多加班費。

金礦山—Gold

雅各因迦南饑荒，而埃及有糧，便帶著子孫離鄉背井，連根拔起，移居異鄉埃及（創46：1~6）。早在加州淘金熱時，第一批來美的華人移民想要發財致富，便離開家鄉，例如，中國東南地區的台山、香港、廣東。現今北美華人的移民潮，也基於「需求與吸引」的原因，來到這如金礦山的美國。然而在中國，有1.5到2億來自農村的民工，因著農業地區的經濟狀況很差，迫於無奈必須到大城市工作，例如北京和廣州這些一線城市。他們離鄉背井到中國釵h省分賺錢討生活，有如當年的淘金熱一般。

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大部分的民工是男性，但為了讓孩子得著溫飽，女性也必須作這樣的犧牲。這些民工的情況與在美國的外勞是頗不相同的。美國大部分的外勞是從事農務：種植、灌溉、採收萵苣和蕃茄等農作物。這些外勞常是來自美國南邊的鄰國。中國的民工則是從務農的地區，到數百哩外的工廠工作。這些雇主不是中國人就是外商，而生產的東西從手機到內衣都有。民工們遠離家人，住在狹小的宿舍裡。他們必須將孩子留給祖父母照顧。在經費及假期野i之下，他們一年才能回家看家人一次。據統計，可能有5千5百萬的孩子因此跟自己的父母分隔兩地。

各各他山—God

迦南的饑荒導致以色列全家下到埃及，這事並非偶然，因神有祂的旨意和計劃。神「說有，就有」（詩33：9），就是風浪和雨水也都由神掌管。藉著在埃及為奴之苦，以色列民真正認識那關心他們的困苦，拯救他們脫離埃及人之手的神（出3：7~8）。反觀民工的生活現況，他們因著過長的工時、離開家人和家鄉，再加上負面的工廠管理模式，常會造成壓力；有些人因此得了憂鬱症、染上疾病，甚至自殺。民工人數的增長，不只是中國經濟發展所帶來的現象，更是城市福音興旺的好機會。

有調查報告顯示，因著農村基督徒往城市遷移，近年來中國城市出現了不少大教堂。釵h孤單寂寞、痛苦流離的民工，在教會的牧養下，得到心靈的安慰。有不少人接受福音，歸信基督，認識了愛他們、為他們而死的救主耶穌基督。他們知道神藉著祂的獨生愛子，於二千年前在各各他山上，成就了救恩，顯明祂對世人的愛（羅5：8）。

他們得救後，才明白神帶領他們來到城市，不但是要賜給他們工作機會，更重要的是要讓他們認識創造天地萬物的真神，讓神成為他們一生的倚靠（詩121：1~2）。

加利利山—Go

主耶穌對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼」（路10：2）。中國上億的民工，在社會中是被遺忘的一群，但莊稼的主並沒有忘記他們。今日祂仍在呼召工人，進入這廣大的禾場，收割已成熟的莊稼。中國經濟和社會的急遽變化，帶給城市民工一定程度的屬靈饑餓和精神危機，卻也興起屬靈的復甦。例如在溫州市，基督教一直伴隨著它的發展；從一個貧窮的農村小鎮，成為一個充滿活力的地區。溫州更有「中國耶路撒冷」之稱，在主日崇拜時，教堂都坐滿了人。

復活的主耶穌在加利利山吩咐門徒：「所以你們要去，使萬民作我的門徒」（太28：19a）。多年前就讀北加州名校的一位基督徒高材生，因看到香港工廠工人福音的需要，放棄獲得獎學金進修更高學位的機會，回到香港開始融入工廠生涯。因怕引起其他工人的自卑，她甘願隱瞞自己的背景，道成肉身，住在他們中間，甚至被工人嘲笑她愚笨，動作慢，她也默默無聲，毫無怨言。

我相信神正在呼召海外的中國基督徒回歸國內，作本色化的福音工作，帶給中國城市工廠民工一個永恆的福樂，認識並接受那死而復活的救主，使未來的中國成為基督化的國家，影響全球歸向耶穌。你願意接受這呼召嗎？

作者為正道福音神學院實踐神學副教授、實習教育主任，本文轉載自正道最新院訓