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    唐崇榮牧師詮釋「我不以福音為恥」

    「不以福音為恥」,有兩個意思。第一個意思,你自己知道福音的榮耀,福音的寶貴。第二個意思,當人羞辱你的時候,你願意承當,因為你不以福音為恥。
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    「走在生命與專業」奮興佈道會敬師日舉行

    九月十日是一年一度的「敬師日」,教師牧養團隊特別在這天聯同影音使團、香港基督教社工團契及理大教職員福音使命團舉辦「走在生命與專業-奮興佈道會」,邀請全港的教育工作者及社會工作者參與。
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    猥褻歌詞嚴重影響青少年早期性行為

    青少年的iPods裏載滿了與性有關的猥褻歌詞,調查統計聽了這類歌詞的青少年比聽其他類型的青少年會更早地開始性生活。這項來自美國的調查是根據1461位元年齡界乎12-17歲的電話被訪者得出。2001年被訪的處女在其後2002到2004年被繼續追訪,觀察音樂的選擇是否是導致行為的因素之一。
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    雪梨下月初起首次轉播「港九培靈研經大會」

    從下月初起至中旬,雪梨將會在南區、北區及市區首次同時轉播在香港舉行的「港九培靈研經大會」,轉播地點分別在南區和北區的澳洲基督福音堂以及市區的中央浸信會。主辦單位澳洲基督福音堂的李盛強牧師希望以最簡單和有效的方法栽培信徒。
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    澳洲華人教牧神學院第二季課程 劉少平博士主講「申命記」研讀

    由澳洲華人教牧神學院(簡稱「澳神」)主辦,寶活華人長老會協辦的文憑及神學證書課程-「申命記」的研讀於昨晚(即6月29日)在寶活華人長老會舉行第四天的講座。「申命記」的研讀是澳神第二季的證書課程,由本月26號開始到30號結束,講師為劉少平博士
  • 雪梨麥覺理大學探討真實與事實的「福音密碼」

    《達文西密碼》電影的全球公演引起了不少信徒與非信徒對福音的興趣。在雪梨麥覺理大學(Macqaurie University),一班基督教學者挺身而出去挖開真相的寶藏。一方面從各方證據入手,包括:考古學,中世紀歴史,藝術,聖經硏究,英文寫作及科學中尋求「達文西密碼」事實裏的不真實。另一邊廂,正因為這本熱賣小說令信徒有機會反思晝夜思想的主耶穌。
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    Light Up Sydney真情夜牧者教授新解《達文西密碼》疑謎

    《達文西密碼》已在全球上演,電影小說中似是而非的橋段已對觀眾帶來了不少影響,因此籍著林以諾牧師來訪雪梨的寶貴機會,在Light Up Sydney真情夜第二晚,大會安排了以「龍門陣」的形式,邀請了林以諾牧師,中央浸信會的謝友德牧師和原香港中文大學教授陳耀南教授為雪梨的弟兄姊妹解開《達文西密碼》的疑謎。
  • 政府取消擴寬學校多宗教教育提案

    昨日昆士蘭州長Peter Beattie和教育局主席Rod Welford宣佈政府將暫不受理學校擴寬宗教教育的提案,並表示將來也可能不會受理。Welford先生聲明部分團體誤會政府的原意和法令的目的,他說政府意在阻止邪教和巫術在學校散播的。
  • 《猶大福音》出土不能推翻耶穌基督的福音

    針對最近國家地理頻道播出的猶大福音手稿出土研究報導,中華信義神學院院長表示,新約的歷史在主耶穌升天以後,門徒也相繼去世,接著到了初代教會教父的時代,那時因為有很多著作流傳,所以他們必須衡量什麼是真的,什麼是假的。當然如果這些使徒還在的話,就很容易分辦,但他們一旦過世後,就需要嚴謹的過濾正典。
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    March For Jesus 2006「有前無後」陪靈會

    如何建立正確的家庭觀念?父母與子女的關係應如何處理?第二晚在中央浸信會舉行的March For Jesus 2006 陪靈會,香港基督教銘恩堂的主任牧師梁永善牧師繼續通過社會實例與大家探討父母與子女的關係,屆時著名音樂家蕭東山老師也更深入的分享了他與家人的關係。
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    基督教在華教育事業的再思

    香港中文大學文化及宗教研究系的吳梓明教授發表了「基督教在華教育事業的再思」論文,將中國基督教教育的歷史演變放在宗教與社會的互動上,以及進一步以「全球地域化」的概念來檢視中國的基督教教育,如何塑造出具本土特色的教育。
  • 澳洲基督教團體ACL對帶偏見教科書表示關注

    據澳洲ChristianToday的報導,澳洲基督教團體ACL于昨日向媒體公開聲明不滿維多利亞省八年級歷史教科書暗示基督教十字軍(Christian Crusaders)為911事件中的恐怖分子,帶偏見性質,並呼籲政府重新編改。
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    『澳神』第一間真正屬於澳洲華人的神學院校

    9月8日晚召開的『路是遠,仍是美』的澳洲華人教牧神學院(簡稱『澳神』)異象分享 會,是自6月22日 『第一屆澳紐華人神學教育諮詢會議』 在悉尼挪亞酒店成成召開後第一次與眾多華人基督徒見面。為『澳神』能在一個月後在澳洲的很好地侍奉奠定基礎。
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    『埋舟 出發』-突破悉尼青年布道大會

    悉尼的青少年充滿熱情與魄力,昨晚的『埋舟 出發』布道會,是他們又一個對探索生命的渴求的作品。不是每個青少年都找到了人生的路,不是每個青少年都看到了未來。青少年要求生命『突破』的呼聲又一次響起,希望通過話劇的形式,激發青少年發掘和探索生命的動力。
  • 是進化論還是『智能設計模式』

    根據Sydney Morning Herald 八月十日的報道,澳洲教育局部長Brendon Nelson支持具有爭議性的理論-創造論。但他補充說這個理論應與現存科學指引相配合。
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    「認識同性戀」及「生命的奇蹟」

    在成長期間的青少年,對性一方面感到好奇,另一方面又感到模糊,很多人都懷疑自己的性傾向,如果我是一個男生,對女生一點都不提起興趣,相反卻很喜歡男生,更立志要「嫁」給他,那我是不是同性戀呢?很多青少年人都會有以上的困惑,齊主任說:「如果某人長期經驗同性間性和愛的吸引和渴求,他就有可能是同性戀傾向;但不要擔心,根據科學的說法,25歲後才能決定一個人是否同性戀」。
  • 「婚不婚有理?」從婦女神學建構華人婚姻倫理

    第四屆華人婦女神學會議將於8月5至9日一連五天假台灣花蓮舉行,是次大會主題為「婚不婚有理——從婦女神學觀點建構華人婚姻倫理」,屆時將會有來自中國大陸、台灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞等地各宗派的婦女神學工作者以及有志投身婦女牧養工作的教牧同工參與。今屆大會將主題放在華人婚姻倫理上,討論集中在聖經舊約至新約的婚姻觀念、制度與教導演變的過程中,婦女的角色和處境、困境和空間。
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    世界華人教牧領導研討會揭幕

    第一屆世界華人教牧領導研討會6月14日在台灣天母國際會議中心召開,約110名教牧同工與會,他們分別來自台灣、香港、馬來西亞、澳門、印尼、加拿大和澳洲,大會在一片溫暖的問候和禱告聲中揭開序幕。
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