時局混亂媒體為搶新聞可能忽略資料真偽，讀者和盤接收及轉發，少則成笑聞、大則可引發敵視仇恨。如何分辨資訊的真偽？資深傳媒人與神學學者在一講座提出指引。
傳媒搶收視資訊真偽何分？
浸會大學新聞系高級講師呂秉權分享當記者時候，新聞報道分秒必爭，有些新聞報導自說是內幕消息、政府高層人士取得資訊吸引讀者，基督徒應該用什麼態度看資訊的真偽？
香港傳媒現況，據統計，電視12條頻道免費、370條頻道收費、14 間非本地；電視台3間、日報78間、期刋573份。
中文大學進行香港傳媒用戶調查，發現資訊來源8成以上從網絡途徑獲取，7成以上從電視，5至6成來自社交媒體，4成多報刊。
呂秉權指，整個傳媒運作變成上網化與時間競賽，新聞內容不能慢工出細貨，傳媒老闆在辦公室追看各大媒體的排行榜，哪一間媒體被網民停留時間最久、那一宗新聞佔據首位，為了搶奪陣地催促記者採訪熱門新聞。
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另外，根據中大的傳媒用戶調查，社交媒體分享頻率，WhatsApp佔首位（85%）、第二位是Facebook（81%）、第三位是Youtube（73%）。現時網上新聞趨勢影響讀者的包括假新聞。
偷天換日偽新聞
呂秉權以《逃犯條例》修訂爭議新聞指，6月16日香港200萬人上街遊行，《中國日報》英文頭條：「香港家長遊行抗議美國干預」。當天的確有百多位家長上街抗議，但並非二百萬人上街遊行的主軸，新聞有誤導之嫌。
另外，有媒體網站擷取香港主流傳媒相片自行配音，旁白斥責示威者圍警總令港人蒙羞，網民以為是急速轉發。呂秉權表示：「不論是指控示威者還是警察令港人蒙羞，若然是失實就已經是假新聞，記者是不會講自己立場的。」
《逃犯修例》假新聞引仇恨
如何慎讀傳媒？呂秉權認為，首先要抱懷疑態度；檢視來源、從哪間傳媒而來、作者是誰、日期是否舊新聞；看細節留意網站的串字或者圖片有沒有瑕疵，例如 字距之間有沒有留空隔位；自己立場會否影響判斷；不只單看樹木也看樹林，從整體新聞來看，有沒有什麼遺漏、隱藏沒有說出來；第一手參考資料，消息來源從哪裡得來；最後是請教專家。
呂秉權透露，在反送中示威當中有女記者被傳給警察毆打，最後女記者出來澄清是自己跌傷的。
另有在上水示威者與警察對持，被清場警察追趕的時候，從臉書傳出來有青年被警察推下橋，但是從影片看到警察追趕年青人，年青人情急下自己跳橋，而且是警察扯著他救回那青年。如果沒仔細分析誤傳假新聞，可能增加警民積怨。
聖經提供範例看複雜世局
基督徒看新聞與坊間的人有什麼分別？香港神學院神學及歷史科副教授趙崇明引用神學家巴特（Karl Barth）名言：「基督徒一手看報紙一手看聖經」。
他以三段經文解釋巴特的啟示觀，約翰福音1章1節：「太初有道，道與 神同在，道就是神。這道太初與神同在。」耶穌基督是上帝的道，上帝的道就是耶穌基督。
約翰福音1章18節：「從來沒有人看見 神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。」耶穌基督既是上帝的道又是上帝的啟示。
約翰福音14章6節耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
趙崇明指，將三段經文拼合來看，道成肉身的耶穌就是真理，聖經清楚告訴我們真理不是抽象的概念，而是有血有血有肉具體存在的生命：耶穌基督。聖經就是為真理作見證，整本聖經的體裁是敘事形式，保羅書信都是如此，將當時教會具體而真實的問題呈現出來然後回答。
他亦表示，聖經是政治倫理的指引，不是指令。趙崇明引用英國聖安德魯斯大學新約聖經學者包衡教授（Prof. Richard Bauckham）著作《政治中的聖經》指出，聖經提供給信徒獨特的價值觀作為我們對時代觀察的範例，信徒看新聞按著聖經給我們的範例放諸於今天，如何看世局對應處境，當中給我們很多思考和想像。
趙崇明鼓勵基督徒，透過聖經者這鏡片來看今天複雜的世情。
