保羅寃獄自辯一箭三鵰 鮑維均冀信徒逆境化喜樂 公義是普世價值之一,基督徒在社會受不義對待怎樣應對?美國三一神學院新約系主任鮑維均在「獄中的啟示」講座借用保羅受屈坐監為例,不為自己抗辯,以耶穌基督復活的真理為已自辯。
25屆華聯培靈會最後一夜 吳宗文冀聖徒生命照永恆 一連七日第25屆華人基督教聯會培靈奮興大會昨(11月7日)圓滿結束,大會講員中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文感恩,在時局動盪的社會神保守聚會順利進行。他在最後一場以「智慧的必永存:聖徒生命如光照到永恆」為題,從但以理書12章透視末世的屬靈意義,勉勵信徒立志過聖潔的生活。參加者近滿禮堂。
25屆華聯會培靈奮興大會 吳宗文:神國長存信徒見證首務 第25屆華人基督教聯會培靈奮興大會於11月1日至7日舉行,大會主題為「唯獨神國永遠長存」。中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文在第二晚,以「歷史的噩夢:巨像與四獸」析解但以理書2及7章,並鼓勵信徒在世上向各族見證上帝。
禱告祭壇看香港局勢:心意對準上帝 改變城巿命運 逃犯修例事件持續四個多月,社會衝突日益加劇。有牧者認為今天香港的困局都在神的掌權中,並寄語香港教會在危機中看到屬靈契機,促基督徒以上帝所賜的禱告權柄為城巿禱告。
天主教禁彌撒唱《願榮光歸香港》 神父:價值觀與福音相同 人的政治訴求能否取代聖禮?近日有天主教聖堂在主日彌撒唱頌反送中金曲《願榮光歸香港》代替聖祭禮儀慣用的聖詩,引發政教之爭議。天主教香港教區隨後發出通告,要求堂區司鐸及禮儀小組務必遵守梵二大公會議有關禮儀和聖事的訓導,社運歌曲不能用於聖祭禮儀。
「榮光」褻瀆上帝? 神學家論《願榮光歸香港》 近月反送中金曲《願榮光歸香港》網紅之餘,香港市民頌遍全港每一個角落,不過惹來不少爭議,在教界歌名「榮光」被質疑可否用來形容香港?是否褻瀆上帝?有神學院老師、神學家在網上撰文分析,結論是兩者沒有衝突。
領袖高峰會促信徒挑戰自我改變信念 基督徒面對世界不義的事情,期望將之轉化過來,轉化應從何開始?Asia for JESUS執行長周巽光牧師在2月高雄「2019天國文化領袖高峰會」分享,基督徒轉化世界先要轉化自己的生命,認定信徒的身分、信念,跟隨天國的文化行事。
政治爭議停不了 約翰·派博寧定睛永恆國度 美國今天(11月6日)舉行中期選舉,氣氛有如總統大選熱烈,單是總統川普提出的非法移民議題已足以掀起社會熱話。對於現時社會上的政治話題及紛爭,改革宗神學家約翰·派博表示不願多談。
洪予健牧師:「教會國度化」--尊主為大,建山上之城 (下) 。如果一家教會,如果你說要「國度化」,沒有正規的信仰告白,他忘記了教會是信仰群體,這個如果不重視,就是你事工上再忙,你連信仰根基都沒有了。信仰告白是你這個教會的「身份證」。
洪予健牧師:「教會國度化」——尊主為大,建山上之城 (上) 教會在基督裏被神呼召出來分別為聖,不是要隱藏,乃是要成為世上的光、照亮山上的城,叫人看見世界的敗壞,神真理的大愛的融化,這就是教會在世上被賦予的使命。