「他是牧師，所以沒有一般詩人的缺點；他是詩人，所以沒有一般牧師的缺點。」當代著名散文大師王鼎鈞先生如此評價敬群牧師。其實，在一些文學大師眼中，牧師不僅是一位忠心事主的牧者，更是一位酷愛寫作、才華橫溢的作家。

對於许多有志獻身於文字事奉的弟兄姊妹來講，曼哈頓華人浸信會主任敬群牧師可謂是他們巨大的「屬靈寶藏」，他身上有數不盡的屬靈財富：有很高的文學素養，是海外知名的散文家、詩人；他對文字工作極有負擔，文字耕耘五十余載，常在基督教刊物發表福音、靈修文章，是當代的牧師作家。

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因此以資歷來說，牧師絕對配稱是基督教文字工作者的前輩、青年文字事奉者的導師。日前，本報有幸采訪了敬群牧師，請他分享自己當年是如何走上文字事奉的道路、如何挖掘並培養自己的文學恩賜以及文字工作經驗談，並對有志參與文字事奉的弟兄姊妹給予勸勉指導，盼望他的分享讓弟兄姊妹受益終身。

記：本報記者

：敬群牧師

續 專訪當代的作家牧師敬群

記：您是牧師作家，兼有牧師與作家兩種角色，那您是如何平衡這兩種角色？又如何讓這兩者互補、相輔相成的發展呢？

：以前我曾寄給我一位相當要好的朋友一本書，我和他說話都是直來直去，他在電話中問我，「你還有時間寫書啊！」顯然他是誤會我寫書把聖工耽誤了，但那時神給我智慧回答他的疑問，「我寫文章也是爲著文字布道的緣故嘛。」這就很好平衡牧師與作家兩者的角色了。但我也知道自己是教會受薪的牧師，不能隨意把工作的時間用在寫作上，所以我往往利用每周一的假日來潜心寫作。此外，我還有效利用零碎時間來進行文字創作，比如候車啊、出外旅行等，因此我不少的著作都是在被擠出的時間內寫成的。比如《和諧之歌》有一篇文章叫《我從伯明翰回來》就是我在飛機上完成初稿的；還有一篇《美在新西蘭》是在旅館中寫好的。以我多年的經驗來看，文字布道也是傳道，它有好幾個優點。首先，文字布道比講道更精練，畢竟寫作是經過篩選和思考的；其次，佈道文字的結構更有條理性；再次，寫作時可以更好記錄從神領受到的恩典和感動。

記：當年，台灣的《基督教論壇報》曾向青年人做過問卷調查，問哪一位作者的文章是青年人最喜愛的，結果您是其中一位。能談談那段經歷和您個人的感受嗎？您覺得您的文章有哪些特點能特別吸引年輕人呢？

：記得《基督教論壇報》的副刊在張曉風主編任內，曾經向青年人做過一次問卷調查。問哪一位作者的文章是青年人最喜歡的。我曾經接到他們給我的報告，說我也是所喜歡的其中之一。我深得鼓勵！《基督教論壇報》在台灣文字工作中可以說是一枝獨秀，它是長老會、衛理公會、聖公會、台灣信義會等當時四大主流教派共同參與經營的。當年我在台灣時，曾受邀作《基督教論壇報》的特約記者，我寫的作品受報社同仁的賞識。那時期的副刊水準相當高，包括王鼎鈞等有名的基督徒作家都爲其撰稿。

說實在的，我很感謝神給我寫作的恩賜。我在奉獻作傳道前特別喜歡寫童話，我的童話被臺灣各大報刊刊載，非常受歡迎，甚至連王羲之的後代、文學界的前輩王聿均都願出錢幫我出版童話書，但後來被我謝絕了。我作傳道人後就不再寫童話了。之後我也參加過一些刊物的徵文比賽，不是爲出風頭，而是借此見證基督信仰，畢竟那是很好傳福音的機會。上個世紀60年代，台灣《生命月刊》發起徵文比賽，我的散文《荒島上的聖誕夜》榮獲散文類的第一名；名作家張曉風寫的小說獲得小說類的頭獎。之後，我的文章又相繼在各類徵文比賽中獲獎。我很愛青年朋友，寫作的主要目的是領青年人歸主。我的文章特點是語言簡潔精練、注重生活化，並用文學包裝福音的信息和我研經的感受，這樣能更好吸引未信主的青年朋友。

未完待續