作者：Ken Connor （華盛頓D.C. 正義社會中心 Center for a Just Society主席）

最近中東地區穆斯林分子對反穆斯林電影的暴力反應，引起大家關注宗教容忍。伊斯蘭教可以容忍批評嗎？當別人侮辱伊斯蘭教時，伊斯蘭教徒能有風度地忍受嗎？正如我上個星期寫到，以我們經歷和理解的中東的大部分地區的伊斯蘭教，上述問題的答案是「不能」。

正如布萊恩‧李（Brian Lee）牧師在他文章《宗教自由需要冒犯自由》所說，在美國一個人有信仰，就意味著這個人珍愛的信仰和信條要準備受人批評、面臨挑戰和受到嘲笑。打開電視或收音機，瀏覽你最喜愛的社會傳媒網站，很有可能你就會看到含有故意冒犯你或讓你憤怒的內容。作為美國人，我們容忍這些侮辱，因為我們相信言論自由，並且言論自由是一個自由社會的基礎。正如俗話所說，「我可能不同意你所說的，但是我誓死捍衛你的權力」。然而對於很多穆斯林國家，這些好像是陌生的概念。從來沒有在美國生活過的他們認為，美國政府像他們國家的政府一樣控制政治言論和藝術表達。在他們的社會中，沒有政教分離。因此，他們不能理解為什麽美國政府允许製作這些具有冒犯性的影片，並且他們要求美國政府懲罰這些影片的製作人。

美國的穆斯林應該知道這樣的要求是荒謬的，我也確信他們知道。在享受了美國的自由之後，他們這不是美國做事的方法。在美國，你有權利表達你的信仰，你也有權利評論別人的信仰，不管你評論的是基督教、猶太教、穆斯林、摩們教、印度教、錫克教、威卡教，應有盡有——只要問一下比爾‧馬赫（Bill Maher）就可。

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宗教容忍肯定社會的成員有權利決定他們信或不信上帝。一個人宗教認知是個人的，不能受到州或其他市民的影響。在美國，只要我們認為合適，我們可自由選擇信或不信上帝。但是，那樣並不意味著一個人有關宗教的思想不能被別人挑戰或批評。在美國，任何宗教或其他理念都可以被考查、評價和批評。

但是，我們應該理解宗教容忍主義和宗教相對主義是不同的。宗教相對主義相信所有宗教觀念都是同樣成立的。這種觀點是荒謬的，因為大多數宗教聲稱一個或多個真理。例如，基督徒相信，除了耶穌基督以外，別無拯救，因為天上人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。（使徒行傳4:12）耶穌自己聲稱自己就是道路、真理和生命，並且「若不借著我，沒有人能到父那裏去」。現在這些言論或是真理或不是真理，但說基督教比其他宗教低是愚蠢的。如果基督教宣稱的是真理，其他宗教就不是真理，包括伊斯蘭教。如果不是真理，基督教就不成立。但是是真理或不是真理，美國人都容忍基督教或非基督教，保留每個宗教在思維領域中的互相抗爭。

伊斯蘭教能容忍其他宗教嗎？伊斯蘭教能在宗教多樣化的國家不依靠武力宣稱自己是真理嗎？它能冒著那些不同意它的教條的人們的批評，用話語當做武器在思維領域中和其他思想抗爭嗎？它的教條足夠不借助武力傳播嗎？

如果上述都是「是的」，美國的穆斯林應該要帶頭樹立榜樣，讓世界其他地方的穆斯林跟隨。