引言：

第8節說「但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力．並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極、作我的見證。 」教會在地上有一個很重要的使命就是「作基督的見証」！路加福音和使徒行傳都是路加寫的，徒1:1說「提阿非羅阿、我已經作了前書」，這前書就是路加福音；路加福音講到耶穌在地上的事，使徒行傳是講到耶穌升天之後，地上的教會怎樣繼續進行耶穌的工作直到基督再來。

一個好萊塢制片人曾說：一部成電影的開始一定有個大地震，一直到最後，帶入一個大高潮。甚麼意思？代表這電影一開始就有很轟動的事，很吸引人！使徒行傳開始第一章就是個屬靈大地震，非常戲劇化，講到耶穌復活了，在人群中間行走，不是一天、兩天，而是四十天之久向門徒顯現，講說神國的事(第3節)。之後，1:9節講到這些門徒看著看著，忽然「有一朵雲彩把他接去」。我想只有孫悟空駕雲的事，但這裡看到耶穌被雲接上天，這是繼續屬靈的大地震。到第二章，聖靈降臨，所有的門徒都說起別國的話，之後，许多偉大的事情發生。整本使徒行傳就是一本見證集，敘述主後第一世紀，耶穌升天之後，使徒繼續在地上傳福音、擴展神國度的見證：從耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞、直到地極！這一小群使徒多半都是沒有學問的，卻把當時最偉大的羅馬帝國一百八十度的倒轉過來。他們的見證有血有泪、驚心動魄、有人因福音被石頭打死，卻寧死不屈；有人被棍打、被抓下監、被天使救出、卻繼續為耶穌做見證，向抓他們的官長說：「順從神不順從人是應當的！(5:29-32)」。這樣的膽量與見證，使在腓立比看管使徒監牢的獄卒和他全家都信了主！當彼得，一個漁夫，一開口講道，3000人、5000人信主受洗！使徒行傳這本活生生的歷史見證，若是拍成電影，絕對沒有冷場！

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究竟這一小群平凡的人，怎麼能成就這麼多偉大、不平凡的事工、而且重寫了第一世紀的歷史呢？是因為他們的學問嗎？他們的才幹？他們的能力？他們的權勢？他們的口才？他們的聰明？都不是！使徒行傳1:8告訴了我們答案「但聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力！」為基督作見証靠一個凡人是作不到的，你需要聖靈的同在和見証。使徒行傳啟示了教會能力的來源是在於聖靈，而非在於人，在於聖靈在一些人生命裡作工！每當一個教會開始失去能力、開始軟弱、凡事害怕、沒有信心、甚至向不信主的朋友做見證都感到厭倦時，你就該好好研讀使徒行傳！正如撒迦利亞書4:6說：「不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事！」

這也是為什麼「使徒行傳」也叫做「聖靈行傳」。當基督復活之後，衪的身體已經升天了，但衪的身體仍然活在地上，這身體就是教會，就是你和我。聖經上說「教會是基督的身體，是那充滿萬有者所充滿的！」雖然耶穌已經升天了，但是地上的教會仍繼續為基督作榮耀的見証，一直到祂再來。

Ray Stedman說使徒行傳好像一個旋轉門 (a revolving door)，在機場或者一些大的旅館你看過。旋轉門是個單行門，可以同時進或出 (in and out at the same time)，為甚麼呢？因為在使徒行傳裡，舊約的猶太教走出去了，新約的教會走進來了。我喜歡他這比喻，因為旋轉門代表一個過渡時期，過渡時期不是永遠，就像你的家門是不能用旋轉門。當猶太教漸漸走出去，教會慢慢走進來，只是一個短暫的時期。因此，我們不能單單靠使徒行傳作為教導(teaching)和信仰教義(doctrine)的基礎，這是一個很好的提醒。

繼續耶穌的見証，我們應有三方面的認識。

一、甚麼是見証？

「見証」這字在使徒行傳中一共出現了29次，包括動詞和名詞。「見証人」就是一個人，他能講出他所看見、所聽見和所經歷真實的事。在法院裡，法官不是要聽証人說，你的想法是甚麼？或你以為(I think so…)是甚麼？你要說：我知道這是真的(I know that this is true.)，這才是作見証。

一次我開車，走的那條路是沒有stop sign的，我前面的車子在開過路口時，被另一方的車子撞了，我一看，他那邊是有stop sign的。被撞的是一對韓國夫婦，那撞人的是個白人。那白人非常兇，在那裡大罵這對韓國夫婦，其實是他的錯。而這對夫婦不會說英文，太太還受了傷；我就報了警，那白人更兇，連我也一起罵。等警察來了，我就把我的名字和電話留下，說我是証人。警察問我認不認識他們？我說都不認識，之後我以為沒事了。不久，保險公司派了兩個人到我家，問：「你所看見的，你所聽見的，你所經歷的都是真實的嗎？」我說：是的，那白人在撒謊，他沒有停stop sign，撞了我前面那部車，我在後面，看得很清楚。他們很快地把那份文件打好，叫我簽字，代表我這見証是真實的，這叫做見証。

今天我們都領受了耶穌的恩典，我們不單是白白領受恩典，更要把基督真實的恩典說出來，不但說出來，更要活出來。在徒1:8的「見証」在希臘文是ma,rturoj，英文martyr，就是「殉道的人」。原來見証人(witness)是要為你所見證的真理，成為殉道的人。在第一世紀，许多基督徒為著他們所信的殉道，付出他們的生命，使徒裡，除了約翰是年老而死，其他個個都是殉道而死，作見証不是一件容易的事。不只是傳道人，每一個信徒都是基督的見證人！

二、如何作有能力的「見証」？

1.明白教訓(1-3節)

1-3節說「提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的，直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。他受害之後，用许多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」

一個人很難為基督作有果效的見証，除非他明白耶穌所傳的教訓是甚麼！第1節說：我已經寫了前書，都是在說耶穌開頭一切所行「所教訓的」。耶穌的一生，都傾倒在衪的教訓裡，耶穌的教訓就是衪事工的中心。第3節說，在四十天中，耶穌向門徒顯現，在做什麼？「講說神國的事！」要做有能力的見証，一定要明白基督的教訓。

曾經有一期的時代雜誌，講到他們針對那些已經上了多年主日學的人，作一個對聖經認識有多少的一問卷，結果非常讓人失望！問：所多瑪和娥摩拉是甚麼？竟然有人回答「他們是一對戀人」。甚至還有人回答說：耶穌是摩西替祂施洗的。另有人回答四福音的作者是：馬太、馬可、(馬丁)路德、約翰。今天许多信徒對聖經的認識非常膚淺，這是教會的悲劇！

英文堂有位弟兄在今年去墨西哥短宣，他們在街上傳福音時，遇到了兩個耶和華見証人，他們比我們的弟兄知道的聖經還多，他們一直說，聖經這裡講甚麼、那裡講甚麼。我們這弟兄甚麼也不懂，因為他平時以賽亞書、但以理書、律法書、小先知書都沒讀過，新約福音書大概讀了一點點，其他一概不知！當耶和華見証人和他說的時候，這弟兄就趕快跑了。他回來後好懊惱，說：我去傳福音，結果別人看的聖經比我們還多，非常羞楚A回來後立志要好好明白耶穌的教訓。

一篇基督徒的文章叫「How to build your Sunday night services(如何建立主日晚上的崇拜)？」。這題目很有趣，因為主日晚崇拜是不容易建立的。原來作者的結論竟然是：要建立教會主日晚上的聚會，最重要的一件事，就是要預備一些奇奇怪怪的人來講見証。是嗎？奇奇怪怪的人、全身刺青的人、過去的殺人犯今天變為牧師，…這的確很吸引人。你找一些奇怪的人來作見証，就能帶來教會增長嗎？今天教會很容易掉到一個陷阱裡，叫作Experience-centered Christianity，就是單單講經驗，以經驗為中心的信仰，非常危險！Everybody got an experience, but nobody knows the Bible. (每個人都有一個經歷，但沒有一人認識聖經。)弟兄姊妹，我們要努力明白聖經的教訓，才能作有能力的見証！

2. 接受應许(聖靈)(4-8節)

第4-8節說「耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應许的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」

怎麼樣作有能力的見証？第1,要明白教訓，第2,要領受聖靈。第4節，耶穌吩咐門徒說：「不要離開耶路撒冷！」門徒裡很多是打漁的，打漁的要去到北方的加利利海，但耶穌叫門徒要回去南邊的耶路撒冷。其實使徒也可以說：我們到處去傳福音就可以了，但耶穌說：不要自己先走，要等候父所應许的聖靈。耶穌曾應许門徒說：「我若不去，保惠師（聖靈）就不到你們這裡來，我若去就差他來。」第5節，耶穌說：「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」「洗」這字就是「完全浸透到裡面」，「聖靈的洗」就是聖靈完全滲入到這人，所以「洗」的意義就等於「聯合」，你和聖靈是合而為一的，你的見證就是聖靈的見證，聖靈的見證就是你的見證。注意，「受聖靈的洗」在希臘文從來都是被動式，不是你主動去要聖靈來洗你，而是聖靈主動要來和你聯合，所以他們要在那裡「等候」，他們沒有主動權。聖靈是三位一體的神，衪有完全主權；不是說：聖靈你來洗我就洗我，你來澆灌我就澆灌我，你來充滿我就充滿我，不是的，這主權在於聖靈！

8節說，當聖靈降臨的時候，有一件事會發生，就是「你們就必得著能力」。你喜歡能力嗎？當然！我們沒有一個人喜歡生病，因為一生病全身就軟弱。作見証需要能力！第8節清楚地告訴我們，教會的使命不是替人辦身份、不是拉人入教、更不是辦一些社團活動，教會的使命是在地上繼續為基督作見証，且是有能力的見証！

去年底，我的車子壞了，就換了一部小車，只有四缸。冬令會，我開著這車載著四個女孩跟一位弟兄的車。那弟兄說：「沒問題，我開教會的車很大，跟車絕對掉不了！」結果？他開教會八缸大車，一踩油門就走了，我的車子怎麼踩油門都跟不上，特別開上坡路時，我只能望著他的車子不見了，因為我的車沒有能力。如果你要有能力作見證，你屬靈的車子就必須換成無限量缸(unlimited cylinders)；當聖靈與你聯合時，你就能為基督作大有能力的見証，神要在我們身上作換engine(引擎)的工作。靠你自己，一個人都沒辦法帶他信耶穌；靠著聖靈，再頑強的人，神都會在你身上作祂大能的見証。

有一年的年終禱告會，約到清晨兩、三點時，我們特別為身體有病痛的弟兄姐妹來禱告。那晚，一姐妹的脊椎一直在痛，郝牧師就請我為她禱告。過了一個禮拜，這姊妹來跟我說：師母，那天在年終禱告會，當妳為我按手禱告時，我身上有一電流，從頭頂流到腳底，一直吱吱的全身發熱。她說：你的禱告大有能力，我現在腰也不痛、脊椎也不彎了。我說：不是我，而是聖靈的能力！人沒有能力，都是軟弱的，但人若願意完全順服神，聖靈就會與他一同見證基督的大能。我說：神要醫治你，我只是一個器皿。她到現在走路時腰都是直的，也不再疼痛，這是聖靈的能力！

這能力在使徒行傳裡彰顯更多，在徒3:4，彼得醫治了一個生來瘸腿的人，當官長問他：你們是用甚麼能力，奉誰的名作這事呢？彼得當時被聖靈充滿就高聲地說：除衪(耶穌)以外，別無拯救！憑甚麼能力？聖靈的能力，來作見証！

當接受了聖靈，我們除了有能力之外，我們還能夠在世界各地作見証。1:8說，除了在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，門徒還要到地極，作基督的見證。這裡不單只是地域的擴展，從local(本地)到glabal(全球)，更看到所見證的對象，跨越種族的界線。根據1:8，到了那一個地方，門徒就不喜歡去作見證了？撒瑪利亞！因為猶太人非常討厭撒瑪利亞人，和他們沒有往來，因為撒瑪利亞人不是純種的猶太人，他們是猶太人和亞述、巴比倫、很多外邦人混血的後裔。猶太人從南方的猶大到北方的加利利，都故意不走撒瑪利亞的路。但是我們作基督的見證，卻要跨越人種，到世界各地。

一個多月前，每日新聞報(Daily News)登了一新聞，在紐約地鐵上，一個猶太人坐在那裡一動也不動，怎麼知道他是猶太人？因為他頭上帶了一個小帽子。在他旁邊坐了一個黑人，倒在他的肩膀上睡覺，而且一睡就是半小時。地鐵上一乘客對這猶太人說：需不需要我幫你把他叫醒。他說：不用了！他都工作了一天，很辛苦，讓他睡吧！地鐵上有一乘客就用手機拍下照片，放在facebook上，結果有130萬個人按讚。其中有一個人說：人類還是有希望的！因為我們很少看到非洲裔的黑人跟猶太裔的白人，能這樣溫馨相處，讓他這樣睡在他肩上。是的，我們作見証也是如此，不單只在華人的群體中，還要跨越華人的群體，到撒瑪利亞、各種族裔的人群中、直到地極，為耶穌作見証。希望下次有一張相片是一個黑人睡在中國人的肩上，那人如果是信心聖經教會的，也要放在facebook上。我們不但要讓其他族裔的人睡在我們的肩上，我們更要向其他族裔的人作見証，領他們進入神永恆的國度。

過去兩年我們在希望中心都有辦全球領袖高峰會(The Global Leadership Summit)，去年和今年都有三百多人參加，裡面除了有中國人，還有白人、黑人、韓國人、西班牙人，有基督徒，也有非基督徒。這是神藉著我們在紐約作的見証，讓我們能將基督的見証，從耶路撒冷，一直帶到地極！

三、作「見証」的目的？(9-11節)

作見証的目的究竟是甚麼？第11節最後說「這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」是的，將來有一天基督要再回來！這帶來偉大的盼望！你今天在地上所作的一切見証，將來都不會徒然！

昨天下了一場大雪，有六到八吋，我和住我家的侄兒晚上出去鏟雪，因為他在香港長大，鏟雪時非常興奮。之後，他留在外面堆雪人。不久，雪人做好了，他進來要葡萄，要做眼睛，我說冰箱裡只有綠葡萄；他說，沒關係，外星人都是綠眼睛的！我們還給雪人戴了個帽子，很可愛。今早，我再看看這雪人，它的帽子已歪了一邊，臉有一半融掉了，因為半夜溫度升高。我想再過不久，整個雪人就不見了。親愛的弟兄姊妹，我不知道你今天在地上活著有沒有使命？教會的使命，就是從基督升天到基督再來的期間，我們要在地上繼續不斷地為主作見証，無論你說話或行事，都要為榮耀主而行。如果你的一生還只是在那裡追求你要追求的，或是累積錢財、或累積房地產、或是整天微信、打遊戲，我可以說，你所有追求的東西有一天都會像那個雪人，完完全全的消失！當基督再來時，你所有在地上作的，如果不是為了見証耶穌的榮耀，都要變成那雪人，這是今晨上帝給我的領受。

結論：

親愛的弟兄姊妹，你今天的生命是否有為基督作見證的使命？讓我們順服主的話，竭力明白主的教訓、讓聖靈在我們身上掌權，就能繼續基督在地上的見證，把福音從法拉盛帶到可樂娜、新海園、Vancouver、 Taiwan、China、Brazil (這些都是我們有分堂的地方)，直到地極；我很確定地說，這樣的教會，就是基督的身體！

有人問，我們哪有可能接續基督的工作？西方有位偉大的藝術家，他在羅馬梵帝崗一個大教堂(Sistine Chapel)的屋頂天花板內，作了很多的畫，是倒吊在那裡完成這些藝術品，其中有九幅是畫創世記，他叫Michelangelo(米開朗基羅)。如果Michelangelo對你說：我把畫都完成了，但還有一個臉要交給你來畫，你敢不敢畫？我不敢，我怕畫了臉後，會破壞了他的偉大作品。但是如果Michelangelo告訴我：「Rosie，不要怕，我會握著你的手來畫完這臉」，那你畫不畫？我一定畫！因為雖然是他在畫，但卻藉著我的手，我就在這偉大的作品中有份，何等的榮耀！

親愛的弟兄姊妹，今天我們在地上繼續為基督作見證，不是叫你自己去畫，這偉大的畫你永遠畫不出來，但是聖靈降臨在我們身上、就能藉著我們的手，繼續為基督作大能的見証，在全地！

（注：作者為信心聖經神學院專任講師）