清明節(4月5日)將至,按中國傳統習俗,孝子賢孫將到祖先墓前拜祭,但有基督徒面對傳統節日與信仰的要求出現張力,猶疑拜先人會否有違上帝心意。台灣有多間教會聯合舉辦清明敬祖追思大會,敬拜最大的祖先上帝,一併追思肉身的歷代祖先。
《基督教論壇報》報導,台中市客家教會、台灣信義會台中慕義堂、公館客家團隊分別於3月24、25日及4月1 日在苗栗公館、卓蘭神召會、新社行道會和南桃園城市之光教會舉辦「清明敬祖追思大會」,結合客家敬拜、禱告和洗禮儀式,共有10多間教會260人參加,慕道者有100多人。
雙和崇真堂主任牧師余慶榮表示,上帝是萬物的創造者、生命的源頭、人類共同的祖先,因此敬拜上帝就是敬拜祖先的源頭,所以敬祖與敬拜上帝不會有衝突,反而在敬拜的過程裡,可以製作族譜,信徒聯合敬祖禮拜是上帝喜悅的。
他進一步澄清敬祖的觀念:「敬祖不是要求先人保佑我們,只是紀念緬懷祖先,真正保佑我們的是慈愛永活的上帝,而非肉身已死、靈魂回到上帝的祖先,所以我們祈求的對象是上帝。」
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在會中,有牧者宣讀「追思感念文」,追思先祖對家族的貢獻,感念他們養育之恩,亦進行追思三禮(倒水禮、獻花禮、點燭禮),象徵飲水思源、祖德流芳、光宗耀祖。
追思大會目的為讓客家人破除基督徒不掃墓、不敬祖的觀念,傳遞信主與敬祖並無衝突,相反聖經教導人孝敬父母,看重孝道,破除當地民眾信主的障礙。