本周，本屆洛桑福音大會神學組委員、香港青年發展基金會長蔡元雲醫生接受香港《時代論壇》採訪介紹了洛桑福音大會神學議題，洛桑與非洲、亞洲的互動，也簡單闡釋何為整全福音（Whole Gospel）。
蔡醫生提到本次大會有挺多年輕領袖（Young Leader）的參加，他說：「在泰國的那次聚會上，刻意在各個國家找年輕一些的福音派領袖。的確有一些相當優秀的年輕領袖，多數在40歲上下，包括（中國）國內也有人參加，他們都有些新角色。所以這次開普敦大會節目組，特別是傳媒組等许多服侍都有许多年輕領袖參與。」
身為本屆洛桑福音大會神學組委員之一，蔡醫生重點介紹了一些神學議題。他認為被選為大會神學組主席的克裏斯‧賴特（Chris Wright）博士一些作法非常好。蔡醫生說：「他的作法讓我非常感動，他號召非純粹西方的神學領袖，很多是東歐、非洲、亞洲的。賴特博士發現過去從斯托德（John Stott）開始有培訓了很多這些發展中國家的神學領袖，全部都是讀了博士，很年輕的。」
蔡醫生還表示：「每次聚集的時候不是簡單開會，而是做連續幾天的退修會（Retreat）。學習三樣：一、 什麼是整全的福音（Whole Gospel）；二、什麼是整全的教會（Whole Church）；三、什麼是整全的世界（Whole World）。」
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蔡醫生強調這三點是非常關鍵的課題，「如果說Whole Church（整全的教會），其實不Whole（整全）的，現在多數都是西方人做領袖，另外多數時候都是神職人員在主導。我們經常聽到宣傳『職場神學』（Market Place Theology）、『平信徒領袖』（Lay Leaders），這些很多都沒有做到。」
「Whole World （整全的世界）也是非常不整全的。我們看整個世界，無論從經濟角度、地理、政治角度看。怎樣定義Whole World（整全的世界），並且Whole World （整全的世界）與Gospel（福音）的關係又是什麼？」
「希望這次聚會不是個普通的聚會，希望是個改革（Reformation）。」蔡醫生用賴特（Wright）的話來表達對這次聚會的期盼，「賴特用了一個強烈的字眼：改革。當然這詞不能隨便用，似乎只是馬丁路德時期才講改革。賴特希望看到（這次大會）有改革。我想，如果我們確實跟進下去，的確會有改革。」
蔡醫生認真指出许多人對福音只有很狹義的定義：佈道、進教會、上天堂。這就減少、失去了福音（Gospel/ Good News）的原意。因此，本屆洛桑世界福音大會選址於南非，事實上有深重的意義。他解釋說：「在南非，貧窮、愛滋、種族衝突等種種問題都可以實際看到。另外選南非（舉辦福音大會）還有一些原因，那裏有非常出色的圖圖主教，非常出色的國家政治領袖與信仰領袖如曼德拉等，這些都是基督徒。這些領袖從信仰的角度在公共社會中很顯明地以基督徒身份演繹『基督教信仰在貧窮、國家、種族矛盾的問題上該扮演什麼角色？』」
接下來，蔡醫生談到什麼是宣教（Mission）？基督徒在公共社會（Public Space）、在職場場合（Market Place）到底是什麼角色？蔡醫生提到，目前參與討論這些話題的還多數是神職人員或專職宣教士，這次香港參會的30多人中，仍然是以教牧為主導。他盼望未來更多平信徒能夠參與討論相關的話題。蔡醫生認為，教會不能簡單把全職教牧及所謂「平信徒」之間 「聖俗二分法」，而應該是「眾人皆祭司」。
蔡醫生指出：「華人教會一向都是敬虔為主、教會不踩入政治，政教比較分離。我們說是福音派，但也把『福音』的定義狹窄化，對社會關懷、貧窮、社會公義都比較保守；只有少數一些機構、人在做，而沒有形成主流。」
蔡醫生最後嘗試講解全球議題對於平信徒的意義。他說：「有些人真是被召做神學教授、教牧，這是非常需要的。但另外講眾聖徒（saints），我也就算是『眾聖徒』，我知道我不是教牧，也不是神學院教師。我一直做一件事情，青年工作。我在香港政府參與、去中國都是做青年政策。我自己發覺，原來我這個工作很重要，因為在公共社會平臺上是需要專業的，需要有內容（content）的，不能用『福音』將每件事情屬靈化。比如我做青年工作這麼多年，很多人需要就業、解決貧窮、解決家庭破碎，有很多結合信仰和專業知識的需要。」
蔡醫生以香港教會與社會為例詳加說明：「我們香港教會出現比較嚴重的問題。教會整體都比較內向，議題都是內向的。於是我們就把整個社會的問題都交托出去了，交到『官』與『商』那裏—— 一個有權、一個有錢。但是社會的存在是需要一班『民』，一班知識份子，這些知識分子有內容（content）。」
他補充說：「我覺得，信徒在職場的使命在未來是最重要的。在職場神學、職場見證、公共空間中職場信徒能扮演的角色，這些都值得思考。」
《時代論壇》就洛桑大會對蔡元雲醫生的完整專訪可在Youtube收看。
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2010
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2009
