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2024 五月 6日, 星期一
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柯志明
同性戀主義者能靠道德相對論保駕護航嗎?
同性戀主義者慣用「道德(倫理)相對主義」為同性戀運動保駕護航,其主張為倫理道德對錯的標準或法則並非絕對的,而是相對的。那麼這種論點站得住腳嗎?
同性戀者能以「兩情相悅」辯護同性性愛嗎?
同性戀運動支持者主張,只要「兩情相悅」,同性戀與同性性愛就該受到承認,因為戀愛是自由的,沒有什麼非遵守不可的規範。這種主張合理嗎?
台大學者柯志明:同性戀是「自然」的嗎?
同性戀與異性戀一樣都是自然的嗎?台灣大學哲學系副教授柯志明曾撰文深度剖析「同性戀自然論」,指其冠冕堂皇的說詞完全站不住腳。
基督徒學者:同性婚姻合法化顛覆家庭倫常
台灣大學哲學系副教授柯志明揭露同性婚姻無任何立法的根據,並警告稱倘若立法者批准同性婚姻合法化,勢必顛覆家庭倫常、貽害下一代,危及國家社稷。
反對同性婚姻意味「歧視」同性戀人權?
很多同性戀維權份子主張「反對同性戀者締結同性婚姻權利無異於歧視、否定其基本人權」。面對以「人權」口號包裝的同性戀運動,基督徒要如何應對?
基督徒學者:同性戀伴侶有結婚的權利?
高院以「平權」、「自由」與「反歧視」等口號為同性婚姻背書引起傳統婚姻支持者強烈抨擊。那麼,同性戀伴侶到底有沒有締結婚約的權利嗎?
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