10月21日，天主教首屆亞洲福傳大會進行到第三天，與會代表們集中探討信仰對文化、經濟和社會生活及問題的影響。

不過，會議上並沒有過多涉及基督信仰對亞洲文化的影響，僅強調了社會方面，特別是全球化的問題；基督信仰如何對亞洲經濟、移民、青年、混合婚姻產生影響等。

對這一問題的探討說明了天主教徒在亞洲人眼中仍舊被視為西方宗教追隨者，在亞洲大陸仍然處於社會底層的復雜局面。常常是當地人民在表達對帶來福音的傳教士的感謝的同時，仍然可以時常聽到對這些同殖民主義者一起踏上這片土地的外籍傳教士的批評。

除此之外，可以說亞洲文化已經對基督信仰不再陌生了。長期以來，傳教士和修女們對窮人和麻風病患者予以關愛的榜樣，激勵了印度教徒和佛教徒去關注本國人民的問題，改變他們與世無爭、不問世事的傳統。在菲律賓真理電台越南節目部工作的越南籍趙神父表示，在漫長的幾個世紀中，基督信仰對聖堂、建筑、文學與雕塑產生了影響，特別促進了越南人進一步關心周圍人。

一位泰國商人信徒的見証也扣人心弦，他介紹了自己公司倒閉后，努力挽救公司職員就業機會的經過，從中讓人看到將基督信仰和教會社會訓導的教導充分與實際生活結合起來，用信仰與教會的教導戰勝社會中充斥的消費主義與利益至上的傾向。此外，這名富商還是一個泰國天主教徒企業家協會成員，他們為佛教信徒提供幫助和支持，在經濟援助的背后充分體現精神價值觀的意義。

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菲律賓的一名代表則揭示了亟待開展福傳的另一個領域——因貧困所導致的移民團體。此外，新加坡每天同青少年接觸的教授、印度尼西亞的基督信徒夫婦等在會上的發言，突出反應了混合婚姻中的問題，特別是信徒面臨可能因此會遠離信仰的危險。

[編者按: 本文轉載自福音時代 http://www.gospeltimes.cn]