Section : 神學

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    神學家促香港信徒承傳18世紀復興運動傳統

    宗教改革五百多年,華人教會有必要進行改革,擺脫服從權威、掌握政權?中大崇基學院神學院副教授白德培( Tobias Brandner )在學院《老生常談》節目發表意見,認為香港信徒需要學習教會歷史作為現今處境的反思,並重新學習基督教復興運動的優良傳統。
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    美國非福音派信徒「濫用」重生 教派籲回歸福音核心

    美國被視為基督教沒落的國家,有研究調查發現不論基督教徒與天主教徒及其他宗教人士,承認「重生」人數倍增。有福音派質疑「重生」 一詞被濫用而重申福音派信仰的四個核心:聖經主義(Biblicism)、十架中心(Crucicentrism)、 認信主義(Conversionism)及行動主義(Activism)。
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    回歸加爾文主義:聖經本是全面生活的基礎

    世道紛亂是非怎辨?香港歸正福音教會9月19至21日舉辦歸正神學講座「基督教世界觀」,從加爾文主義建構基督教的世界觀,讓信徒從上帝的主權和恩典之中欣賞祂的創造,同時防避迷失沉淪在俗世的觀念。
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    「動盪世代」研討會 惠頓教授調查:千禧代質疑耶穌救贖 

    千禧世代具批判及多元特性,在牧養及教學上怎樣對焦?恩光書院與衛道神學研究院9月23日合辦「在動盪的世代如何裝備信徒」教牧研討會,有跨文化研究資深教授表示他曾進行調查,發現千禧代對信仰提出多項批評質疑耶穌的唯一救贖論說。
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    動盪世代中 梁永泰:基督教宏觀六向度解局

    在動盪的世代信徒如何裝備自己?在哪層次上裝備?恩光書院院長梁永泰在出席9月23日恩光書院與衛道神學研究院合辦的教牧研討會:「在動盪的世代如何裝備信徒」,勉勵信徒從六個大時代的故事宏觀地解局,並從神學角度剖析自身。
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    天主教禁彌撒唱《願榮光歸香港》 神父:價值觀與福音相同

    人的政治訴求能否取代聖禮?近日有天主教聖堂在主日彌撒唱頌反送中金曲《願榮光歸香港》代替聖祭禮儀慣用的聖詩,引發政教之爭議。天主教香港教區隨後發出通告,要求堂區司鐸及禮儀小組務必遵守梵二大公會議有關禮儀和聖事的訓導,社運歌曲不能用於聖祭禮儀。
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    「榮光」褻瀆上帝? 神學家論《願榮光歸香港》

    近月反送中金曲《願榮光歸香港》網紅之餘,香港市民頌遍全港每一個角落,不過惹來不少爭議,在教界歌名「榮光」被質疑可否用來形容香港?是否褻瀆上帝?有神學院老師、神學家在網上撰文分析,結論是兩者沒有衝突。
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    辛班尼放棄成功神學:將福音標價是冒犯聖靈

    「成功神學」代表人物辛班尼(Benny Hinn)在其侄子出版新書揭露家族利用成功福音和神蹟醫治致富,辛班尼於周一(9月2日)在臉書直播重申,放棄成功神學的主張,並且表示福音不是用作買賣。
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    教會女權兩派持續爭 美英女牧地位大不同

    女性在教會領導位置爭論由來已久,並且分裂成互補派(complementarianism)和平等派(egalitarian)。在美國女教牧地位受男性凌駕文化存在,美南浸信會(Southern Baptist Convention)對女性擔任職事亦有限制。但在英國教會女性接受神職人員培訓有上升趨勢,美、英教會女牧地位有不同待遇。
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    神學家潘霍華對港啟示 極權者必被權柄壓碎

    假如德國神學家潘霍華在今天香港,怎樣面對亂局?陳恩明牧師在「歷史的潘霍華、現代的潘霍華」講座表示,潘霍華在當時與德國教會站在同一陣線,在今天的香港他也不會離地。
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    世界基督教倫理學權威賈詩勒辭世

    著名護教學者、神學家、前南方福音神學院(The Southern Evangelical Seminary)教授諾曼‧賈詩勒(Norman Geisler)於7月1日在美國病逝,享年86歲。
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