中國人有道「天命難違」，人在落難中呼求上帝困境可逆轉？香港神學院神學及歷史科副教授鄧瑞強昨（19日）在香港中文大學崇基學院禮拜堂證道，析解詩篇40篇詩人大衛人生起跌三階段之中與上帝的情意結，透視「天命」的奧秘。

馬來西亞基督教界在2020年之始發起「復興之火運動」（Revival Fire Movement）並成立信託籌委會，1月2日在馬來西亞法學院（The School of Acts）舉行啟動禮，來自全國教會代表共60多人出席，見證誓約簽署儀式。

去年11月11日網民發起三罷引發香港中文大學學生與警方「大戰」，最終雖然和平收場但學生對社會的怨氣未曾停熄。香港中文大學莫慶堯醫學講座教授沈祖堯在1月12日崇基禮拜堂證道憶述當晚情況混亂，並回想昔日耶穌教導門徒主禱文的訓言，冀年青人仰望天國得安慰。

一年伊始香港社會衝撃與挑戰仍在，基督徒從何尋找恩惠與平安？香港中華基督教會香港區會總幹事蘇成溢牧師在中文大學崇基學院禮拜堂證道，論基督徒多重福氣的由來。

反送中修例抗爭自去年6月至今持續未熄，教會在今次社運支援各式各樣，卻引發信徒不少異議，甚至離開堂會。2020年的香港教會在牧養模式如何變陣？

一年之始萬象更新，台北基督之家主任牧師寇紹恩在天聲傳播協會《恩典365》節目祝願信徒365日天天活在主恩典裡，在新的一年經歷神脫離罪的旋渦。

香港聖公會教省主教長鄺保羅12月21日發出「大主教聖誕文告2019」，有鑑聖誕節即臨政治風暴與暴力令香港社會氣氛仍沉重，並質疑政府與示威者的暴力不能解困局，惟雙方以誠意才能修補關係，還香港一個恬靜和喜樂的聖誕節。

猶太人習俗在「禧年」奴隸得釋放，因著彌賽亞降臨，人們在21世紀的今天同樣經歷生命得釋放的禧年。宣道會北角堂主任蕭壽華牧師透過以賽亞書釋解。

反修例大半年警民激烈衝突民怨未散，是否應驗末世民攻打民預言？誰來收拾殘局解救香港？有學者指惟有耶穌能解救人性和世界。

聖誕節下周來臨，香港聖公會教省主教長鄺保羅在11月底先後發出「大主教牧函」及「主教院牧函」，宣告彌賽亞降臨帶給世人生命和復活光芒，以及勉勵信徒以仁愛寬恕面對社會的紛擾。

聖誕節將至，教會進入將臨期第三周，天主教主教座堂副主教陳志明神父在座堂主持彌撒指，生活充滿很多不可預知的變化，有些人悲觀不知怎樣化解政治衝突出現信仰危機，他用三篇《聖經》經文鼓勵信徒將盼望放在基督馬槽。

反修例社會紛爭半年未平息，人面對不公事情多會發怨言，但聖經告訴信徒用神的角度看世情。溫偉耀博士在近日講道以「慎防信仰倒退」為題，析解瑪拉基書3章13節至4章3節的信息，勉勵信徒不看政見看上帝，叮囑我們勿扮演上帝。

末世臨近信徒如何抉擇生活模式？這是黑暗與光明之爭。邢福增院長近日在網站發文，藉著《聖經》三段經課促信徒在神國臨近時加緊醒覺。

公義是普世價值之一，基督徒在社會受不義對待怎樣應對？美國三一神學院新約系主任鮑維均在「獄中的啟示」講座借用保羅受屈坐監為例，不為自己抗辯，以耶穌基督復活的真理為已自辯。

在反送中運動期間，香港浸信會聯會會長、牛池灣竹園潮語浸信會主任牧師羅慶才多次發起聯署為社會公義發聲。作為神學院教授、資深牧者，羅慶才怎樣看年輕一代的傳道人？

香港自6月反送中爭議引致社會的撕裂沒完沒了，教會在政治立場上各持不同意見，究竟作為屬靈群體怎樣取向？標準在哪裡？

香港自從6月逃犯修例引發社會大規模抗爭，暴力仇恨蔓延、法治嚴重受衝擊，基督徒如何面對變天的香港？中國神學研究院榮休院長余達心9月在學院午會鼓勵信徒用宏觀視野看上帝的異象。

反送中運動持續近半年，引起信徒群體撕裂、心靈破碎，社運與靈命有何關係？郭偉聯博士11月23日在基督教潮人生命堂聯會舉辦的政教關係講座，主題探討「社會運動下的靈性覺醒」；參加者約200多人。

突破滙動青年會長蔡元雲醫生近日在播道會恩福堂證道，分析社會撕裂、人際破碎來自四個主因，並且提出重建三個步驟。

陳恩明牧師在基督教豐盛生命堂證道，藉著《聖經》啟示錄11章析解教會在末世將受凌辱，但要守得住福音使命的責任；惟有香港人悔改，香港才有出路。

一連七日第25屆華人基督教聯會培靈奮興大會昨（11月7日）圓滿結束，大會講員中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文感恩，在時局動盪的社會神保守聚會順利進行。他在最後一場以「智慧的必永存：聖徒生命如光照到永恆」為題，從但以理書12章透視末世的屬靈意義，勉勵信徒立志過聖潔的生活。參加者近滿禮堂。

第25屆華人基督教聯會培靈奮興大會於11月1日至7日舉行，大會主題為「唯獨神國永遠長存」。中國基督教播道會港福堂榮休牧師吳宗文在第二晚，以「歷史的噩夢：巨像與四獸」析解但以理書2及7章，並鼓勵信徒在世上向各族見證上帝。

聖經說「當信主耶穌，你和你一家都必得救」，信徒得救也渴望家人信主。信義宗神學院副院長戴浩輝牧師，在中文大學崇基禮拜堂證道，以路加福音19章1至10節耶穌讓福音臨到撒該家也到我們家。

惡有惡報是永恆真理，聖經記載迦勒底人施暴力行不義，強大巴比倫城終覆亡。宣道會北角堂主任牧師蕭壽華在一次證道提出「回轉式的報應」，強調施暴者將自食其果。

教會復興從來是教牧長執關心的課題，建道神學院院長蔡少琪在一次主日崇拜證道，以尼希米記1至3章指出，一個群體或神的僕人要復興，關鍵的素質便是「哭」。