五四運動（5月4日）102周年，加爾文大學發表研究文章分析五四精神、基督教救國的理想，表示不能僅以中國的仇外心理或西方擴張主義來解釋其成敗。

元宵佳節古時民間舉辦燈會，男女老幼遊逛市集猜燈謎來慶祝。本報秉承傳統設計網上燈會為大家送上聖經燈謎，既重溫聖經知識，也率先感受元宵彩燈熱鬧氣氛。

中國境內繼續收緊宗教自由，在聖誕節政府許可民眾購物賀節但禁止教會內外舉行慶祝活動，有教堂在平安夜遭強行關閉，但也有教堂冒險在酒樓辦聖誕佈道會。

浙江省溫州市政府近日要求教師簽署承諾書不信教，公開承諾「不參與任何宗教活動」、「不在任何場所宣揚和傳播宗教」、 「不宣揚封建迷信」、「不搞封建迷信活動」。

新冠肺炎令教會牧養模式轉變，來自國內兩位牧者在「今日佳音」微信號發文，討論疫情進入後時代，教會牧養的新趨勢。

中國男性比女性人口多出3,049萬，男女比例失調易做成婚配的問題。澳大利亞海歸事工列出婚前輔導共23條幫助國內信徒進入婚姻。

雲南省德宏傣族景頗族自治州盈江縣黃費寨子發布《「寨規制度」補充條約》，針對信奉基督教的村民，將施予懲罰並責令退教，如發現繼續信耶穌者，沒收全部水田。

中國新冠肺炎疫情持續緩和，內地教會逐步解封回復實體聚會，中國江蘇省鹽城市響水縣十間基督教會9月13日起恢復聚會。

農曆七月是中國多項傳統節日的月份，七月初七（8月25日）為「七夕」人稱中國「情人節」；七月十五（9月2日）為盂蘭節祭祀亡魂，整月鬼門關大開又稱「鬼節」；基督徒對於兩大節日怎樣合宜地度過？有教會為未婚信徒舉行交友活動學習婚姻的意義、有牧者指不用怕鬼神平安之源來自上帝。

中國在新冠肺炎疫情下，國內教會新興牧養模式，通過網絡、電郵、電話進行「教牧連線」，支援生活中感困頓的信徒及代禱。

新冠疫情緩和後，中國教會積極開展扶貧事工，陝西省教會建立特色的「愛心超市」讓貧困戶換取生活必需品。

山東省濟寧市基督教兩會在駐地黃家街教堂5月16日召開專題會議，提防異端邪教，並以韓國新天地教會為例子以作分析，大會約30多人參加。

「武漢肺炎」一詞最近在世界各地引起爭議，被視為對中國人的侮辱，在歐洲更有亞洲人被誤認是中國人遭到襲擊。西班牙華人基督教會牧師表示，中國人不是病毒。

新型肺炎自武漢地區爆發，國內不少教會相繼進行應變，聚會轉移線上、發動禁食祈禱、社區籌募口罩派給有需要的人等；武漢下上堂基督教會得到見證更贏得政府認同。

武漢肺炎高峰期未過，全球確診個案增加至7萬5千多宗，死亡人數2千多人。不過有確診者陸續痊癒出院，在國內有治癒的基督徒見證上帝的醫治。

武漢肺炎疫情在內地持續蔓延，截至19日確診個案上升至7.5萬宗，中國政府繼續用高壓手段封鎖消息。國內有牧者轉發疫情，甚至為疫病禁食祈禱也被警察問話；有教會進行網上直播崇拜被控網上傳教。

以色列全國各地近千名猶太人與數十名中國人2月16日下午4時30分，聚集在耶路撒冷老城聖殿山山下西側的哭牆舉行祈禱會，為中國新冠肺炎疫情祈求神止息。哭牆貼上用簡體中文和希伯來文寫的標語「猶太人民為中國的平安和戰勝困難而禱告」。

武漢肺炎（新型冠狀病毒）疫症蔓延全國，感染個案累計過1萬宗、死亡人數200多人，在國內基督教界發起捐助物資運動，並且透過互聯網平台繼續牧養信徒。

新春時節信徒除了向人祝賀，還可藉著禮儀向天主敬拜。蒙古教會亦曾採用「五禮拜」儀式於春節彌撒，在新年歲首飲水思源感恩聖父造化，緣自神父的黎明異象。

武漢肺炎疫情持續蔓延，內地確診病例達571宗、10多名醫護受感染，香港增至18宗懷疑感染個案。為控制疫情武漢市昨晚（23日）宣佈「封城」，在內地人心恐慌之際，有牧者建議五項應對勉信徒無需過分恐慌及多禱告。

中國政府於上月（12月20日）舉行「全國人大常委會法工委」第三次記者會上罕見地提出民眾諮詢有關婚姻家庭編草案的意見，疑為同性婚姻合法化寫入民法典鋪路。國內有基督徒促教會在社會議題上不當沉默。

北京早前有男同性戀者辦理同性伴侶監護公證解決住院醫療等監護問題，為北京處理該群體證件首例，不過消息被當局刪除。有牧者指同性戀群體可順著聖靈感動而悔改。

中國政府為加強思想控制，消滅校園內的宗教信仰，通過一系列政策包括刪改文學名著、字典、歷史教科書感敏內容和「上帝」、「聖經」等字眼。

香港基督教人權電影節籌委會、基督徒關懷香港學會舉辦第三屆香港基督教人權電影節4月展開，共播放4部電影。首齣電影為曾被中國政府禁播、探討國內環境保護問題的《塑膠王國》。

中國海外留學生去年突破60萬回歸者近50萬人，在海外信主的學生回國後如何融入本國教會？資深牧者建議國內教會成立回歸部協調回歸者融入教會。