纸本或播客—— 吕绍昌牧师谈科技与神的话

作者：吕绍昌牧师

停发纸本大英百科全书

三月十三日，大英百科全书于芝加哥的总公司宣布，将停止发行大英百科全书的印刷版本。于是，二○一○年版的三十二巨册集，就成为末代大英百科，成为图书馆的珍藏版。这不大不小的消息，与柯达宣告破产一样，不会有多少人感慨。纸张似乎要成为记录与传递人类文明的过客，因为现代人手中拥有更多的新宠。

大英百科全书于一七六八年在苏格兰的爱丁堡诞生，于二○一二年宣告寿终正寝，历经二百四十四年。之前，大约每隔两年就有一个更新的印刷版本。在历史中，没有任何一部百科全书有这么漫长不间断的出版历史，也没有这种公认的权威。在记录人类文明知识的轨迹上，大英百科的贡献是有目共睹。在一九九○年大英百科全盛之时，一年卖出了十二万套。但这套百科的价格是美金一千四百元。这如何与免费的维基百科竞争呢？纸本百科的淡出舞台，一点也不意外。早在二○○八年，《纽约时报》就曾以"预备为纸本版百科全书写悼词"为题，等候纸本百科寿终正寝。数位出版兴起后，百科全书与字典首当其冲，但一般书籍、杂志出版刊物，不久后必将步上大英百科的后尘。

不到二十年前，在美国超级商场购物包装时，店员总会问："Paper or plastic（纸袋或塑料袋）？"曾几何时，纸袋式微了，因为成本太高。又曾几何时，部分州议会已经立法，不准免费使用塑料袋。然而，高档的包装，仍然是纸袋。我们包装货物的载体改变了，纸袋不敌草根性强烈的塑胶袋，但还没完全走入历史。今天，承载资讯的载体也在极迅速地改变之中。就知识存取的载体而言，我们已经面临一个选择："Paper or Podcasting（纸本或播客）？"

维基百科vs.线上版大英百科

不过，百科全书是不会消失的，因为人对知识的需求与依赖是必然的。纸本百科纵然消失，却摇身一变化为网路百科。在内容上，目前线上版本百科全书，仍然远比纸本百科轻飘飘了许多，不如纸本百科的份量与深度。这也难怪台湾作家南方朔乍闻大英百科全书停印纸版，即感慨地说："对知识好奇的时代已经消逝了！"我想，这可能多少是言过其实了。对知识的好奇可能减弱或改变，但不可能消失。

其次，维基百科无法完全取代大英百科。电子版的大英百科早已在网路中企图寻求败部复活。宣布停止印刷纸本百科的同时，大英百科推出了新的线上版，挺进了Web 2.0世界。网路世界早已是维基百科称霸的天下，是各路三教九流英雄好汉争锋的擂台。大英百科仍然保持其固有的审慎矜持，但仿效维基百科，有限度地允许使用者编辑内容，不再拘泥于学院菁英的高门槛，也算是在面对草莽现实的屋簷下，稍稍低头。似乎一时之间，维基百科打败了大英百科。维基百科每天有超过六百万次的点𫛞A而大英百科网站每天也有一百五十万人造访。就点壁W率而言，大英百科将永远不是维基百科的对手。但，大英百科信誓旦旦，将不会包含八卦、小报、或电视实境（真人）秀那类的资讯。

而更重要的是，任何社会与个人对知识正确性的要求，不可能改变。一个缺乏正确精准资讯与知识的社会，势必产生无政府主义般的混乱与灾难。维基百科拥有方便、自由与免费的优势，但其中的知识是否完全公正、客观、或准确，在重大议题上，是否能成为拍板定论的参考，仍然有不小的疑虑。而大英百科的每一篇文章确实是经过一群学者专家检验过。顺应潮流所趋，大英百科全书网站也仿效维基百科，将允许用户编辑部分的文章，但大英百科拥有过滤核批的最后权限。这审核过滤的过程一如以往的严格，内容也可能遭到修正或删减。曾经是一方权威的大英百科不会轻易地被淘汰。换言之，储存、传递、与分辨知识的方式，确然已经产生变化，但对知识的追求与执著，仍将维持不变。真知识，并不受限于载体的改变。

传统纸本圣经与电子圣经

我想起圣经传播的载体，数千年来，其实也经历过许多的变化，与时并进。当年摩西上西乃山，上帝给他两块厚重的石版，上面只有十条诫。到了先知时代，也仅有小部分人能拥有羊皮卷的圣经。直到耶稣与使徒的时代，便宜许多的蒲草纸开始大量的流传。但要到了古腾堡的印刷机之后，才开启了西方现代活版印刷的时代，圣经开始以书籍的形式，逐渐流传到全世界一般信徒的手中。

上个世代的人，开始接触到圣经，都是传统书的形式，而这一世代的年轻人，可能是从电子圣经开始的。如今假如没有网络，我几乎不能办公，但我仍然怀旧，还是喜欢纸本的质感，纸张及油墨的特殊书香，书本中不经意留下的秘密，泛黄纸张中丰富的记忆。我收集了上百种各样版本的圣经，有希伯来与希腊原文的，有中文与方言的，有各种语言译本；有纸本的，有电子的。而我最珍惜的，仍然是那几本曾经陪伴我灵命成长的、发黄散页折角磨损的旧圣经，不过，每日的读经却早已在电脑上阅读了。

而电子版圣经的变化，其实更是超越了电子版百科全书的能。电子百科全书的搜索能当然也是强大的，但远远不及电子圣经。目前，无论是圣经版本以及各种语言圣经的收集、手抄本经文鉴别参考、搜索引擎、词类语句以及文法分析、构句图表、古今参考文献、神学著作的收集等等，英语世界的圣经软体仍然完全主宰了这个领域（譬如：BibleWorks，Logos，Accordance）。日前，在我的"以赛亚书原文解经"的课堂上，一位还未修习希伯来文的学生，竟然能用台湾信望爱网站（www.fhl.net）的圣经软体，作出近乎原文分析的结果，令我大为惊奇。个人亦很欣慰地看见中文圣经软体也有长足的进步，但仍然期盼有朝一日，中文圣经软体能青出于蓝。而更令我感动的是，有委身的信徒乐意殷勤地按著正意，分解上帝的道，并且忠心地行道。

敬爱地研读与实践神的话

载体继续在变化著，但重要的是，对圣经的敬畏与热爱，研读与实践，却是上帝对百姓永不改变的托付。"并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的；叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。"（提后三15-17）

保罗一直是我钦佩的典范，一生忠于研读圣经，舍身传道，即使知道自己离世日子已到，仍然始终如一："我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。"接著，他说："我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来。那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷（圣经）。"（提后四6-8, 13）

我想像著，有天我荣归的日子到了，于是吩咐后辈："那些书也要带来，更要紧的是那个iPad平板电脑。"

蒙允转自《传扬》杂志2012年6月刊：纸本或播客。