多數福音派領袖不稱美國「基督教國家」

在很多人心目中，美國是一個基督教國家。但一項調查指出，多數的福音派基督徒領袖反對將美國稱作基督教國家，但它卻是福音的沃土。

這項研究結果是由美國福音聯合會（National Association of Evangelicals, NAE）對教會牧師、宗派領袖、大學校長等1百多位福音派領袖隨機調查後所得出的。

根據調查發現，近七成受訪的福音派領袖不把美國看作是一個基督教國家，但他們都一致相信美國是福音最肥沃的土壤之一，是發展基督教工作最有前途的地方。

福音聯合會主席安德森（Leith Anderson）針對該調查結果評論説，「世界上大部分人都認爲美國是一個基督教國家，但我們大多數福音派基督徒領袖們並不這麽認爲。」

安德森還補充説，其實「基督教國家」的字眼並非出自聖經，即便主張把美國稱為基督教國家的人也不得不承認美國仍有數量龐大的非基督徒，甚至出現反基督教價值觀的思潮和行為。

所以，福音聯合會該調查所引發的爭論不僅限於美國是否為基督教國家，而是「基督教國家」的定義。而美國各背景的基督徒對「基督教國家」的定義仍各持己見、爭論不止。

把美國歸為基督教國家的人認為，只要一個國家是建立在基督教原則基礎之上，而且其國家的多數公民信仰基督教的話，就算作是基督教國家。

然而，對此持不同意見的人認為，不能給一個由多樣化人們所組成的國家貼上一個信仰標簽。例如，國家青年事工網絡（National Network of Youth Ministries）的榮譽主席保羅‧弗列司門（Paul Fleischman）指出，「沒有一個國家能成爲一個基督教國家或非基督教國家。但可以説，我們的國家是部分建立在基督教原則的基礎之上，然而我們有很多民眾已不再遵從該原則。」

還有聲音指出，由於奧巴馬總統出台很多不利於基督信仰及家庭倫理的政策，使美國朝著世俗化國家的方向所邁進。此外，亦有人表示，既然美國是多種族、多信仰的大熔爐，那麼把美國稱為多信仰甚至是無神論的國家亦不為過。

為此，在哥倫比亞廣播工作的專欄作家布萊恩（Brian Montopoli）認為，「基督教國家」的定義是見仁見智、因人而異的。

據《基督郵報》消息，布萊恩表示，如果一個「基督教國家」的稱謂是由多數基督徒所決定的話，那麼不可置否的是，美國是一個基督教國家。因為美國基督徒與非基督徒的比例是6：1，優勢明顯。

他還説，如果「基督教國家」的衡量標準是由其政策、法律、行為準則是否符合基督教價值觀的話，那麼其定義就一言兩語難講清楚了。