9月23日 锡克迪龙贾特人 Sikh Dhillon Jat

印度宪法虽禁止种姓歧视，但事实上，种姓歧视却依然存在于所有宗教与社会结构中。在印度社会中，最优秀的种姓被称作"先进种姓"，一千二百万贾特人就属于先进种姓。大部分贾特人是穆斯林或印度教徒，但旁遮普邦的贾特人却是锡克教徒。贾特人又分一些小族群，其中最大的小族群是迪龙贾特人。许多国王、贵族、武士都是迪龙贾特人，因此这小族群又被称作拉贾贾特人（高贵的贾特人）。 迪龙贾特人的历史可以追溯到四千年前，他们的民间传说留给人深刻印象。在历史上，迪龙贾特人曾在印度主要城市德里建立王朝，统治权从主前800年延至283年。事实上，德里一词就起源于迪龙。 印度旁遮普邦是迪龙贾特人的家乡，当地有强大的基督教势力。植堂运动开始于两年，目标是让旁遮普邦十二个区中的每一区都有强大的教会；让邮递区号491所覆盖的每个地区都有基督教事工；让每个族群都有一所教堂。遗憾的是，类似贾特人这样的先进种姓是最少听到福音的族群，也是最不愿意接受变革的族群。 对印度人来说，种姓非常重要，尤其是在婚姻方面，一些贾特人甚至在举行婚礼主前进行DNA测试，以证明自己拥有纯正贾特身份。

祷告：
天父，虽然迪龙贾特人拥有高贵的种姓，却拦阻他们得到永生，这是多么可惜的事呀！求你让教会能以祷告守望这族群，将他们从捆绑中释放出来；也求你让教会在这地区为你做美好见证，吸引人归主。我们如此感谢祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
很显然的东西--明证 endeigma (一) 这正是神公义判断的明证．叫你们可算配得神的国、你们就是为这国受苦。〈帖后1:5〉 什么是你信心的最显然标记？保罗就在这封书信中，用这几节回答这问题。在看他的明证之前，让我们先停下来反省自己的生活，什么是你在服事主耶稣的明证？希腊文endeigma，是说实际的证据，指谁都可看到的真正、具体表现出、显然的证据。请注意是每个人都能看到的证据，这是指你不信主的朋友和邻居、你不信主的同事、你离经背道的亲戚、甚至你不认识的人，都能指出神的手在你生活中的清楚证据。 你决定好了符合你的标准是什么吗？那么你已准备好听保罗的回答了。神公义的审判在你身上的明证，是受苦！看看第4节，保罗勉励帖撒罗尼迦的基督徒，把他们的苦难看成神拣选他们的明证，他们配进神的国度，是因他们跟随主耶稣的脚踪行，是走向十字架的同一条血迹斑斑的脚印。 这对今天大多数现代中等阶级基督徒，是多么定罪性的指责啊！我们很容易相信基督徒的标记是成、舒适、平安与发达。我们逃离苦难，把它看成是敌人最典型的前线攻击。