證主舉辦這次研討會和研習坊，以「讓聖經再造生命」為題目，對象是教會的教牧、長執、主日學導師、小組組長及團契職員等，目的是推動教會突破固有的主日學模式，採用多元化、生活化的教學法，裝備信徒積極履行聖經教導事工的使命。
證主協會的副總幹事池麗華女士在致詞時説，研習坊將研討聖經教學上的更新，把多元智慧、禱告和音樂等不同的工具和方法用在聖經教導上，並讓同工認定聖經的能力，使聖靈在生命中動工，落實生命再造。
大會以敬拜讚美開始，接下來由沙田浸信會主任梁延益牧師在研討會上講述「後現代教導和學習聖經的心態和困難」，基督教銘恩堂主任牧師梁永善牧師分享講道對策，然後各成員分組參與11個研習坊。研習坊由多位元教牧主持，內容包括多元化教學法、多元化物件、團隊和多元化教學處境實例4個方面，具體題目包括「反思及對談式學習」、「後現代聖經教學法」、「職場查經」、「讓聖經再造Team work」、「禱告操練」、「聖經教導數碼化」等。
梁延益牧師在研討會上指出，後現代社會的人執著於4個「中心」：「多元自我中心」——尊重每個人的意見，認為每個觀念都有其合理之處，對真理不再執著；「個人經驗中心」——他們挑戰聖經，認為只有自己經歷過的事情才可相信是真的，否則就算被證明是對的也不相信；「多媒體中心」——現代社會通過網路和電子傳意，所以現代人注意力短暫、很容易失去興趣；「消費主義中心」——現代人面對的所有東西，包括教會，都有很多選擇，於是信仰只成為他們生活的一小部分，他們可以為自己的理想而放下真理。
梁延益牧師隨即提出，基督的話是超越時代的，要改變的是教學的方式。應該探討如何用新的方式把真理傳達出來，從而重新建立聖經與人的思想之間的連接點。
梁永善牧師也在研討會上給了大家很多建議。他分享説，現在前來慕道的人很多，帶領這些慕道者，首先要從禱告開始。他説：「禱告是古老的資訊，但是很真實。」第二是扎實解析經文，給慕道者切合時代的講解。他舉例説，《箴言》裏有「貪戀之心乃奪去得財者之命」這樣的經文，在現代社會，這樣的經文就可以應用在賭博上。《箴言》裏還講了要扶助軟弱、尊重父母、愛情專一等等，他説，講道人對時代要有敏鋭的觸覺，使人知道聖經和時代是息息相關的，是現實的，是寶貴的。
此外就是善用媒體，如power point，使講道清晰。還有為講道設定特別的題目，吸引更多的人來聽道——梁永善牧師曾用「基因改造」為題來講解基督恩典的改造，以「美百sb2」為題，講解通過Bible Study，使心靈和外表都變得更漂亮。
李錦定牧師則在敬拜時説：「詩歌敬拜中，聖靈會很好的工作」。他教大家邊唱詩歌，邊用手語表達歌詞。他説：「通過這個方法（可以）去經歷神的話語。肯去用的話，就算是英文的詩歌，你也會很容易的把歌詞記住。」
林榮樹牧師在「後現代聖經教學法」研討坊裏設問：怎樣能夠不沉悶地讀經？他説，對青少年和兒童來説，要從趣味的路線出發；對於有思想的成年人，則可從高層次方面入手，提升信徒抱負，確立生命高尚的目的。他説，「神本身就是最大的價值」，後現代在聖經教學方面存在的問題是「否定權柄，讀者為本，軟性讀經，愈來愈軟，有感無理」，因此，教牧人員需要「重新確立聖經的權威地位，感和理平衡，心腦相容」地進行講解和實習。
大會並為參加者提供「聖經教導事工」書目、網上資源的概覽以及「九十個改變你的主日學的實際建議」的筆記，九十個建議中包括「以研究聖經與團契作為新焦點」、「採用共同帶領的模式」、「開設有助家庭生活的課程」、「邀請信徒擔任主日學事工的牧養領袖」等等。
