香港在政治疫情夹击下出现翻天覆地的变迁，教会在新香港如何自处？中文大学崇基学院神学院院长叶菁华在神学生日证道中，思考教会本质与使命，呼吁跨宗派合作、教导人在真假难分世代尊主道、让人寻回片刻的和平公义喜乐。
政局疫病下香港现新常态
叶菁华提醒大家，过往认为理所当然的事情，今天需重新衡量和理解。疫情下香港社会出现新常态，影响大的是弱势群体，例如长期住院人士、㓥房户、失业者，基督徒则无法参加现场崇拜，转移网上聚会。
政治方面，香港进入新时期的一个两制、粤港澳大湾区加速文化社会经济与内地融合、改革选举制度由爱国者治理、香港进入中央全面管治时期、出现新一波移民潮包括牧者与信徒。
教会新常态的危与机
在新常态下教会有危也有机，疫情下网络崇拜催生宗教消费主义，信徒视教会为消费场地，取其得需，对教会缺少归属感。政府对教会可能也多方面制肘，藉著消防条例巡查干扰、税务条例质疑教会慈善基金去向，在新常态下习以为常理所当然的事情，都会受到冲击，
但也带来机遇，教会思考怎样自处、牧养和使命实践的模式，例如组长训练需在网络运用及关怀两者并重，教会开源节流、重整事工的优先次、提高合一意识跨越宗派服侍更广泛。
教会三本质 神人性俱备
叶菁华指出，作为教会群体了解教会本质有其重要。教会本质有三方面："既具神性亦具人性"，教会是神的子民、基督身体、与三一神联合，也是由蒙恩的罪人组成，受法律规管。 其二是"教会的记号"，在教父时期教会是独一神圣，在改革时期教会宣讲纯正真道。第三是"教会的含混性"， 无形的教会透过有形的教会在世界实存运行。
教会三使命 让人感受片刻和平公义喜乐
信徒也需要认清教会的使命，包括："体验大使命"、"实践大使命"、"延续耶稣在世的使命"。
"体验大使命"是增进人间对上帝和邻舍的爱，在猜疑撕裂的社会气氛中彼此相爱，在不义与压迫的环境中爱邻舍如己，在荒谬绝望中让世人敬爱上帝。
"实践大使命"是耶稣基督在马太福音28章19至20节的大使，"你们要去使万民作我的门徒"，"万民"包括在港不同语言、不同种族的市民；门徒群体思考在最黑暗世代如何作主门徒，如马太福音10章16节所说"我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子"，教导人在真假难分世代尊主的道。
"延续耶稣在世的使命"就是藉著言语、行动、生命见证天国降临，效法耶稣的工作，宣讲、教导、医病、赶鬼。靠著圣灵拿起上帝所赐的全副军装辨认、抵挡、驱除、捆绑人使人不得自由敌挡上帝的魔魅权势。叶菁华盼望，这样做至少让人感受到在教会与社会有片刻的和平、公义、喜乐。
香港神学生联祷会于2月26日合办2021神学生日，主题为"新常态下教会的危与机"，以 YouTube及Zoom 形式进行，叶菁华教授主讲。梁柏坚先生、赵崇明博士和黎广泽先生分别主领三场工作坊："网络牧养与信仰实践"、"政治神学"、"疫情下的无墙教会"，对象为各院校神学生。
