中华民族五千年历史中虽然没有确定的信仰，而人类的宗教性使得中国大地上不可避免地催生了各种民间信仰。走出国门，华人仍沿袭旧有的民间信仰。
如何看待华人民间信仰，如何帮助这些人认识真神？大使命中心2013年2月号双月刊探讨了世界宗教对基督教的挑战。
其中，芝加哥惠顿华人宣道会主任牧师马国栋发文《华人民间信仰辨析》，从民间信仰起源、信仰动机、如何辩证这些信仰、如何协助崇拜民间信仰人士认识真神这四个方面展开探讨。
文章首先引用诗篇十六章4节指出，华人民间信仰多为祈福，而事实上"以别神代替耶和华的（追求别神的），他们的愁苦必加增。"
文章分析道，民间信仰来源多样化，有的取自虚构的神话故事；有的则是来自对自然和天体的崇拜；还有的膜拜一些历史人物；很多华人更是能拜则拜，不轻易放过任何求神的机会。这些来源表明出华人民间信仰的虚谎（参《罗》1: 22、23、25）。
究其信仰动机，多数人拜神是为个人属世的享受，或者为"支配、控制"神明以达到自己的不法动机（参《林后》4，《太》6:31-33）。
文章还犀利指出，华人民间信仰多属迷信，人云亦云，未有真理根基。而吸引人的其一重要因素，即有时给人灵验的感觉，亦可通过多种方法验证其正邪与真伪。
文章接著写道，"基督徒可用神所赐的诸般智慧有效帮助信仰民间宗教的人（参《西》1:28-29，《罗》1:16）。"
首先要认识对方信仰程度，然后按部就班向对方传福音，并在这过程中给予对方充分的理解和接纳，和对方建立良好关系。
此外邀请他们一起查经，或者赠送他们福音书籍帮助他们解决疑惑，并且以祷告托住对方。
作者在最后呼吁基督徒积极装备自己，勇敢实践传福音的大使命，盼望带领更多拜假神的人"离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神（《帖前》1:9）。"
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