许多年来,库尔德人一直是没有祖国的族群,他们分布在中东地区几个国家,很努力地希望获得自由和承认。在叙利亚有170万库尔德人,但一直不被承认公民身份。1962年,阿拉伯复兴社会党上台执政之后,库尔德人更是彻底失去叙利亚公民的身份。"我曾在军队中服役两年,但我从哥哥知道,我并没有叙利亚国籍。"库尔德人菲尔哈拉德(Firharad)说到这里,忍不住落下眼泪。菲尔哈拉德居住在叙利亚一个小村庄中,有二十个孙子和孙女。在他的一生中,只能从事有限的职业,受到社会的歧视。两年前,菲尔哈拉德的妻子患病,但因为她不是叙利亚公民,医院拒绝为她做心脏外科手术,导致她去世。 2011年4月,叙利亚总统巴希尔•阿萨德(Bashir Al-Assad)签署法令,允许库尔德人拥有叙利亚公民身份。这项法令将影响包括菲尔哈拉德在内的十五万库尔德人,自1962年以来,他们一直被当作"外国人"。对库尔领导人哈比布•伊布拉欣(Habib Ibrahim)来说,目前的变革与他们奋斗的目标还有很大距离,他们是要让所有居住在叙利亚人都拥有民主与公民权利。
祷告:
亲爱的天父,求你的圣灵安慰这些长久遭受歧视的叙利亚库尔德人,使他们的心能柔软,明白你对他们那无条件的爱和接纳,使他们不仅获得政治自由,也从耶稣基督那里获得属灵自由。阿们。
默想:
侮辱基督--至尊的 basilikos (一) 经上记著说、"要爱人如己。"你们若全守这至尊的律法才是好的。但你们若按外貌待人、便是犯罪、〈雅2:8-9〉圣经里虽有很多律法,可是极少数带有这种权柄,雅各称它为至尊之律。由于我们不是生长在君主时代,故此不容易感受雅各第一批读者的体会﹕就是,这是一个诱F皇帝玉玺的官方诏命,不遵守,就必掉脑袋。这迫使我们必须清楚明白这条律法的真正意义,不是我们以为它是什么。雅各用了basilikos这字,它与basileia有关,是国度的意思,可是它不是指一个地方,而是指一个人的掌管和统治。凡是皇帝的权力达到的地方,都是皇帝的领土。由于这条律法直接从神那里来,它就掌控著宇宙的每个事件,也触及祂掌管与统治的每个地方。那么这条至尊之律到底是什么呢?雅各是从利未记十九章18节"不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。"引用过来,是经上所记的至尊律法,这"经"对雅各来说,是指旧约圣经。万王之王的律法从不改变,我们晓得,神的律法其实是神的性格的延伸,我们该问:"这至尊律法告诉我们什么关于神的事?"答案极其简单,而且成为应用时的最简单指南。
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