4月24日 花苗人 Hua Miao

花苗人是个分布很广的族群，他们除了居住在中国之外，还居住在越南、老挝、泰国以及美国，总数约七十七万人。与其他讲苗语的族群一样，花苗人喜欢音乐、节日、穿著色彩鲜艳的服装、唱歌、舞蹈和讲故事。讲故事通常采用诗歌形式，有音乐伴奏，一边唱一边讲。花苗人喜欢讲与婚礼有关的故事，尤其是新郎与朋友们在婚礼宴会上的故事。在婚礼宴会上，熟练的侍者必须确保客人有充足的猪肉、羊肉和葡萄酒。由于宣教士的宣教，最近一些年来，花苗人讲述的洪水故事中借用了创世记中的一些情节。与亚洲许多原住民族群一样，花苗人信奉万物有灵教和多神教，他们崇拜并取悦无数的神灵、鬼怪以及祖先。但感谢主，即使这样，在这个族群中仍然有大约一千名基督徒。目前，仍未有花苖族的圣经和电影《耶稣传》，也没有福音广播与福音录音带。《中国的少数民族》一书说，每七百个花苗人中才有一个基督徒。

祷告：

亲爱的主耶稣，你昔日走遍各城各乡，把神的话教训人，医治怜悯众人，因为他们如羊没有牧人一般地困苦流离，在异族的统治下，仰望他们久盼的弥赛亚。求主的救恩之光，今日同样临到散居在亚洲各处的花苖人，叫他们每个心灵都向主打开，为主而欢唱；为那要来的拯救而欢欣。让花苖人成为那在普天下传说主救赎故事的声音，让主保守现今七十七万个花苖人中的一千位基督徒，叫他们得著造就，明白真道，有圣灵的能力，跟从主的脚踪，让从前撒在花苖人中的种籽，发芽长大，结出果子，收入神的家中，成为教会，我主耶稣基督的新妇，荣耀父之名﹗我们如此感谢祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：

回到人际关系--认识 ginosko (二) 认识你独一的真　神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。〈约17:3〉这意味著我们必须去查看亚兰文和希伯来文的字根，才能了解这定义的全部力道。我们不会讶异希伯来文yada这字的所有含意都开始行动，认识神，是完全接纳祂做为我们亲密的伴侣、最好的朋友、爱我灵魂的人、我人生中的圣贤、我的供应者与保护者。比起与祂谈话和承认祂的头衔，涵意要多得多。当我与神有这种深刻、个人的关系时，我就经历到永生。试想一下，永生不是神赐下的某个东西，好像我可以把它包装好，储藏起来，以备雨天时用。它不是入场卷，它没有实质，就像我对我妻子的爱没有物质的实质一样。它只在两人之间的互动和关系中才找得到，当我参与在那关系中，就经历永生是个现有的实际。它以各式各样可以感受得到的方式来表现出来，可是这些可感受得到的副产品，并不是那东西本身。让我们做个小实验！把从你和神的关系中产生的一些可感受到的副产品，也许曾经被你标记为"永生"的东西，列出一份清单，(编注﹕例如，天堂) 然后问："如果这不属于主耶稣对永生所下的定义，我是否仍可以享受我和神之间现在这实际和完全的关系吗？"如果仍能，就把它一个一个从清单中除去。你或雪|讶异你把什么东西加到永生的定义中了。