【本报专讯】"在旧约中,人的五官是非常重要的,甚至神将人的面孔看得比头脑更加重要。我们作为神创造的最高杰作,如何从旧约圣经中看出人的五官和人类的灵性光景有直接的关系?"
日前,纽约南塔光圣经学校校长顾奇伟牧师开设讲座专门研讨人的五官属灵意义。他首先指出,视觉和听觉是人体具有的联合能。一个正常健康的人才能和别人有效地沟通。
他举例诗篇第三十八篇中大为在极大压力之下,用流泪嚎咷来表达自己的苦难苦闷,而他的病态都直接反映到他的视觉和听觉。尤其是,他情愿自己成为聋子、瞎子。所以,大卫说,"但我如聋子不听、像哑巴不开口。我如不听见的人、口中没有回话。"
另外,箴言书十八章21节的经文亦将视觉、听觉以及生命井井有条联系在一起:"生死在舌头的权下、喜爱他的、必吃他所结的果子。"
顾牧师还说,由于人类的生命具有理性思考、道德情操、身体需要及灵魂目标,因此人的耳朵和视觉以及舌头说话都应该合乎神的心意。
从属灵角度更深地来看,基督徒可以从神赐给的智慧来思考人生的方向和目标,可以从圣经真理的养育中培养道德分辨能力,从身体的需要中明白神的奇妙设计,从有灵魂目标中得知神的奥秘。
而视觉好像一架高解析度的摄影机,将看见的信息自动传递到脑海中,同时在听觉的帮助下综合加工转化,以便可以提供给大脑来作出讨神悦纳的决定。
顾牧师又进一步指出耳与嘴的属灵意义,"耳朵和嘴巴不但提供人际关系的沟通,还包括以色列人和耶和华神直接的关系,以及人类和神之间的关系。"
未完待续
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