建道神學院國際學院7月25日舉辦培靈會，主題「離別吾珥 • 重尋召命」，讓準備移居海外信徒思考新生活的召命。高銘謙牧師盼信徒去或留立志一家事奉耶和華；陳韋安博士指，用永恆角度看不可預知的將來。
高銘謙：去或留立志一家事奉耶和華
高銘謙揀選約書亞記24章，記錄約書亞離世前回憶吾珥的説話，當中講述大河的故事，以色列民族渡過的河和海計有：大河、紅海、約旦河東、約但河。
第一條河是幼法拉底河，大河是事奉別神與耶和華的分界， 亞伯拉罕原本事奉別神，被耶和華呼召渡過另一邊事奉祂，如果阿伯拉罕留在吾珥就繼續事奉別的神，渡過這條河是恩典的記號。
高銘謙表示，今天香港人決定移民與否，每人心中都有一個事奉神的地方，他敦促準備移民的信徒反思：「在過往的地方生命線在哪裡，離開心目中的吾珥，將生命線上每一點都拿走，臨到今天這一點，無論去或留都要離開『吾珥』，渡大河決心事奉耶和華。」
第二是紅海，高銘謙繼續指出，摩西與亞倫帶領以色列人出埃及渡過紅海也是離開第二個吾珥，但耶和華的恩典顯在黑暗、危險區域中。
第三條河約旦河東，以色列人有恩典。耶和華為他們爭戰脱離巴勒的手。高銘謙勉勵大家要是離開香港，決定心志事奉耶和華，就看到恩典滿滿，有著上帝的祝福。
第四條約旦河，以色列人在荒蕪之處，上帝供給他們嗎哪，高銘謙盼望去或留的信徒認定：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華，」（約書亞記24:15）
陳韋安：永恆的角度看不可預知的將來
陳韋安揀選司提反殉道之前的説話回顧吾珥，經文記載於使徒行傳7章2至5節。他指，從亞伯蘭到司提反相隔二千多年，司提反以未來人的身分、未來的視野回望聖經舊約亞伯蘭的故事。
原來上帝的呼召一早已預備，我們在世的呼召早已發生，原來以前的我有上帝的心意，「今天我們站在時代十字路口雖看不到未來，但時代，環境不斷轉變，上帝心意卻沒有轉變。」上帝的呼召在我們年幼的時候已經安排了。
陳韋安自言，年青時信主蒙召，學成從海外回港也不知道香港的轉變，但深信上帝已知和有安排，「上帝知道我們的生命，環境的轉變、時代的改變、地方的轉移，只是回應呼召的平台，唯一不變是上帝在我們心裡的呼召。」今天是契機反思上帝給我們什麼心意。
位於伊拉克的吾珥，昔日是美索不達米亞，經濟政治繁華的`城市，今天成為廢丘，在時間長廊一切都改變，任何地方去到永恆面前都被神聖的永恆相對化。
陳韋安勉勵信徒：「在迷亂的日子用永恆的角度看，如果我們相信掌管歷史的上帝，也相信祂掌管今天每一個人。」
建道神學院國際學院7月25日舉辦培靈會，主題「離別吾珥 • 重尋召命」，讓準備移居海外信徒思考新生活的召命。高銘謙牧師盼信徒去或留立志一家事奉耶和華；陳韋安博士指，用永恆角度看不可預知的將來。
