姆维莱(Mvere)是一个穆顺古利女人,她正在使用臼磨碎家中最后一点蔽哄C这时,她擡起头注视著新生婴儿,只见小婴儿呼吸急促。她赶快拍掉手上的面粉,直奔婴儿身边,抱起来一边摇晃,一边望著茅舍外的小路,等待丈夫归来。丈夫此时正在开会讨论村庄的未来。姆维莱叹了一口气,低声向真主祷告。她开始怀疑真主是否关心他们。"不,我不能怀疑真主,真主是我们的唯一希望。"姆维莱马上这样想。许多年以前,穆顺古利人为了逃避奴隶贩子,从非洲内地逃往索马里。最近,当地出现了针对穆顺古利社区的暴力活动,一伙反叛者试图抢夺他们的香蕉种植园。暴力活动使土地荒废,令百姓不能谋生。一个在饥饿国家中生产食物的族群,却失去了他们拥有的一切;另一些什么也不生产的族群,却只会制造战争和死亡。由于没有自己的民兵组织,穆顺古利人无奈地处于这种新的被奴役状态中,就像当年被迫当奴隶的命运一样。
祷告:
亲爱的天父,祈祷这个深受战争与饥荒蹂躏的族群,能获得和平与安宁。祈祷饱受欺压的穆顺古利人,能找到和平的源头——耶稣基督。求圣灵软化索马里人的心,愿意接受福音。阿们。
默想:
第三部份--洗净 katharise (二) 我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。〈约壹1:9〉乐意向祂儿女施恩的父神,祂通过主耶稣基督来达成,就是那位以放下自我、来彰显父神完全公义性格的主耶稣,不仅在十字架上彰显,也在整个道成肉身的过程中表明出来。虽然这些能让主耶稣喜乐地赦罪,可是如果没有第三部份,这出戏就无法完成。用来表明我们蒙赦免,而且洁净了,所用的字尤其重要,它是katharise,源自一个动词,这动词把我们从内在憎恶不洁净的态度,进而宣布外在洁净的状态。主耶稣赦免我们,而且宣布我们已干净了。这与hagnos的运作不一样,hagnos是内在感情的重新调整,愿意有像神的性格。第三部份使顺服变得可能,除非我被神盖上"洁净"的章,否则我的人生一直处在神的审判之下,我的命运是得到忿怒。赦罪很棒,可是如果我想站在圣洁的神面前,赦免必须与宣布洁净齐头并进才行。最要紧的是主耶稣做这事,不是我。神呼召我要有内心的顺服〈hagnos〉,而不是外在的宣布。当我的罪行把失败的乌云带入我生活时,我需要记得是主耶稣把祂认可的印章盖在我的过去上。现在我可以擡头挺胸,开始努力做内在圣洁的工作。
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