台湾万人族群《德克达雅语》圣经 历七年终面世

台湾万人族群《德克达雅语》圣经 历七年终面世
台湾万人族群《德克达雅语》圣经 历七年终面世

台湾原住民《赛德克族德克达雅语》圣经面世,族群透过母语掌握信仰知识,研究人员亦能深入了解其民族的教会史料;圣经感恩奉献礼将于12月27日在南投仁爱乡赐得磊安长老教会举行。

台湾基督长老教会赛德克族区议长魏赐钦牧师表示,赛德克族包括三大语群,德鹿谷语、都达语、德克达雅语。《赛德克族德克达雅语》圣经的出版有两大功能,既保存对原住民的母语,也能让族人直接阅读自己的文字认识神的话,而且对非信徒也有吸引力,为研究该族群的人士提供教会历史成为重要的文献资料。

该族群一直使用德鹿谷语的《赛德克族母语》圣经,《赛德克族德克达雅语》圣经方便使用德克达雅语的民众阅读。至于两部圣经的分别在于《赛德克族母语》圣经只有罗马拼音没有华语对照,《赛德克族德克达雅语》圣经加添华语对照,大众读圣经时较有亲切感。

2013年12月台湾基督长老教会与圣经公会合作翻译德克达雅语(Tgdaya)圣经,因著电影《赛德克‧巴莱》在台湾社会产生效应,引起大众关心和探索赛德克族的历史与文化。电影《赛德克‧巴莱》为2011年台湾导演魏德圣拍摄的电影长片,"赛德克·巴莱"意指"真正的人",电影分上下两集。上集描写1930年莫那·鲁道带领族人反抗日本长期压迫原住民而引发的雾社事件;电影下集名为《彩虹桥》,讲述莫那·鲁道带领赛德克族浴血抵抗日军镇压不惜牺牲性命。

赛德克族分布在台湾中部山区,人口约10,568 人。赛德克早期归属于泰雅族,1960至2008年期间区分及形成太鲁阁族(Truku)、赛德克族;2004年1月14日太鲁阁族获正名聚居于花莲,2008年4月23日赛德克族正名聚居南投。

基督教传入赛德克族(Seediq)在宗教观与与文化亦需转化和融汇,共通者在于族人注重超自然存在、无神、拜鬼与祖先、进行传统仪式。族群在与教会相遇的过程中,当地人也认为圣歌及祷告具有力量,甚至在治病、祈雨、狩猎仪式的过程中结合传统与教会仪式语言。长老教会强调"悔改的心",也能与赛德克族的灵里超自然膜拜的心灵结合,并且在其信仰仪式中实践出来。

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