香港浸信會聯會會長羅慶才牧師經半年後，於聖誕節在「會長的話」再度發文， 以「光，要照在黑暗裡」為題，藉著以賽亞書9章1至6節，勉勵宗派教會、信徒與市民，在一年將盡疫情嚴峻的時刻，仰望眾光之源、主宰世界的上帝。
羅慶才在文中以40年前在美國南方浸信會神學院深造時舉家往肯塔基州著名勝地馬默斯洞窟國家公園 (Mammoth Cave) 旅遊作引子，經歷在黑暗洞穴感覺被孤獨，濃厚黑暗令人如刀切割的深刻感受。
救主降生光照黑暗 古今如一
羅慶才繼續指出，以賽亞書9章的年代正是南國猶大百姓面對北方以色列國和亞蘭攻擊，時為國王的亞哈斯不聽從先知以賽亞勸告，跟亞述帝國聯手以求解脱戰爭危機，結果錯過上帝的祝福，國家更從此不能自主。不過以賽亞先知仍然宣告上帝將要興起一位君王釋放和拯救以色列民，「有一嬰孩為我們而生……祂名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君王。」(6節)。
他表示，今年將盡但上帝應許仍在，應許非麻醉劑給人短暫快感，而是推動歷史的動力，無論相信與否日子必然朝向上帝所定的方向。昔日先知以賽亞宣告賜下救主耶穌給世人的應許也適用於今天，只在於人的抉擇。
對應今天，市民活在疫情嚴峻的一年，心靈黑暗鬱結無法解開，以賽亞的話正是對今天香港人的宣告 : 「黑暗中有光照耀」。這光是上帝的救贖可驅走罪惡、不信、不公義的黑暗、是無法熄滅無法阻擋。
最後，羅慶才相信 : 「上帝必定不會讓黑暗永遠掌權 ，因為祂一眾光之源一才是世界的主宰」。
羅慶才對上一次在「會長的話」發文為今年6月，對香港即將為港區《國安法》立法提出質疑，認為立法根本性地改變一國兩制，由中央實質操控特區事務，並且質疑擁護港區《國安法》的人把不守承諾的行為合理化和合法化，其言論引起浸聯會內部爭議，擔心影響浸聯會辦學權等，經教派特別理事會商議後，羅慶才於6月30日將會長的話專欄所有文章下架。
