中国媒体称"对家庭教会的报道可能预示政策改变"

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刘澎教授。(图:环球时报)
中国家庭教会近期开始受到媒体的格外关注。继代表中国官方的《中国日报》英文版(China Daily)连续发表了几篇直接报道家庭教会的文章之后,人民日报社主办的《环球时报》英文版(Globaltimes)网站于5月6日刊发了一篇题爲《对家庭教会的报道可能预示政策改变》的文章。

该篇文章是《环球时报》记者对普世社会科学研究所所长、中国社会科学院美国所研究员、对家庭教会登记等问题有深入研究的刘澎教授的专访,其中明确问到刘澎教授一问题"中国官方媒体近来对家庭教会的报道越来越多,是否预示著政策会有所调整?"并且还问到"如何看待中国对家庭教会的现行政策"以及"应当如何改革现有政策"等问题。

除此之外,亦耐人寻味的是《环球时报》亦在本篇文章前面加上"编者按",在一开始就指出文章的主旨所在:"据估计,中国家庭教会成员约有五千万。爲什麽他们选择了家庭教会而非官方认可的『三自』教会?政府应当如何更好地管理他们?中国宗教发展的未来走向究竟会如何?"

整篇专访中,刘澎教授回答了《环球时报》所提出的有关家庭教会的七个问题。其中,第一个是"您如何表述家庭教会及其成员?"刘澎教授表示:"在基督教中,特别是在新教中,家庭教会这种聚会形式有著非常悠久而深厚的传统。在中国,家庭教会最主要的特征就是:他们是没有登记、未被官方认可的宗教团体。他们没有固定的宗教活动场所,在成员的家中或私人场所聚会。"他还指出,家庭教会的出现还与官方认可的教会数量太少,尤其是农村地区,很难满足信徒的需求等有关,"就像中国经济领域的改革一样,当国有企业无法满足群衆需要时,民营企业就会自然而然地出现。"

对于"您怎样看待中国对家庭教会的现行政策?"刘澎教授指出"中国对宗教事务的现行政策仍然是计划经济时期旧观念的産物。现行政策主要是爲了方便政府对宗教事务的管理,没有考虑到信徒的各种不同需要。因此政府的愿望和基督徒的需求之间存在著巨大的差距,这就是爲什麽家庭教会能够蓬勃发展的原因。"

他还表示,虽然政策要求"登记",但是由于管理模式过时,"登记"对于家庭教会来说这几乎无法实现。另外,家庭教会和政府之间不存在实质性的严重冲突,只要家庭教会"不是太出格,政府默许家庭教会的存在"。

"那麽应当如何改革现有政策呢?"刘澎教授认爲"基本的解决方法就是法治",现在中国在宗教方面还没有制定一部基本法,因此"首先要做的就是要给宗教组织界定一个明确的法律地位,这样当摩擦或冲突发生之时才有法可依。"他指出,政府不应当充当宗教裁判官的角色,另外在法律颁布之后开放宗教市场从而使所有宗教团体自由竞争,"只有当法律受到违犯时,政策才需要以介入。"

他还表示:"政府应该停止对某些宗教组织在政治上和财政上支持。如果一个宗教或教派无法靠自己的力量生存,就应当『自然消亡』。 "另外,政府应当允许宗教组织可以公开表明其宗教身份从事慈善和非营利性的社会服务。他还建议"中国政府选择一些地区或城市作爲宗教事务管理体制改革的试点。这样就可以从这些『特区』总结经验,然后向全国推广。"

"您如何看待家庭教会对社会稳定的影响?"刘澎教授认爲"如果政府打击未登记的宗教组织,这些宗教组织就会进行抗争,因爲信徒通常对教义有著坚定的信仰。但如果政府采取更加务实的政策,让宗教组织平等进入社会,就可以使其在社会中发挥积极的作用。事实上,宗教信仰者真正关心的是他们是否可以自由地进行宗教活动。"

对于"中国官方媒体近来对家庭教会的报道越来越多,是否预示著政策会有所调整?"刘澎教授用"的确意味深长 "来形容这种现象。他还分析说,"任何改革都需要先造舆论。政府或许已经意识到,面对新的问题,当前的宗教事务管理体制无法提供有效的解决方案。"

"中国的家庭教会与海外组织是否有联系?"刘澎教授认爲,全世界的基督教团体间都存在某种关系,但这并非是从属性或者组织上的关系,就中国的家庭教会来说,与海外的联系主要是宗教上和精神上的。而掌控和决定中国家庭教会发展的是中国人,而"不是外国人、外国政府"。随著中国经济的发展,中国家庭教会不需要来自国外财政的支持,他们也愿意尊重国家法律法规,"然而,如果他们不能正常履行他们的宗教信仰,他们的境遇将会受到国际上其他基督教徒的高度关注。"

对于"中国家庭教会未来将会如何发展?"刘澎教授认爲,宗教的发展是自然的、不可避免的,因爲中国现在的信仰危机使得人们渴望某种信仰或宗教来满足他们的精神需求。"如果中国政府维持当前的政策,家庭教会将会继续发展。如果政府采取严格的管理和限制措施,家庭教会就会以更灵活的方式来发展。那麽,政府将会面临进退两难的局面。如果政府能够推出相关的法律,进行法治,让所有的宗教团体自由竞争,家庭教会问题也就不存在了。"

背景介绍

长期以来,家庭教会在中国内地是一个敏感话题,在官方媒体上鲜有报道与探讨。但自去年以来,陆续有官方机构的探讨与官方媒体的报道出来,引起海内外的关注。

首先是中国社会科学院出版的蓝皮书《中国宗教报告2009》中有多篇论文仔细阐述了家庭教会的前世今生;《中国日报》则在2009年12月3日的一篇文章《法治促进信仰自由》中,提到在中国一些边远乡村,"三自"教会不足以满足信衆的需求,家庭教会由此应运而生。

今年3月17日的《中国日报》,有两篇文章《北京家庭教会的繁荣》和《一位北京基督徒的皈信故事》直接谈论家庭教会问题。其中《北京家庭教会的繁荣》采访了北京守望教会并刊登了两张礼拜的照片,其中指出家庭教会发展的原因主要有两个:一是官方教会的空间不足,另外一个是政府的态度更爲宽容和开放。

对此,《中国民族报》评论说"这两家权威机构的论述,意味著家庭教会话题已经脱敏,成爲学术界和媒体可以介入的公共话题。"但亦有基层宗教工作者对于这是"脱敏还是扔诈弹"持谨慎乐观的态度。

该专访英文原文见《环球时报》英文版: http://opinion.globaltimes.cn/commentary/2010-05/529328.html

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