南塔光"申命记"查经 揭示基督徒认识真理途径（下）

【本报专讯】南塔光浸信会主任顾奇伟牧师在本周二晚开始了"申命记"空中查经系列，他根据"申命记"首章内容并结合当今教会实践，揭示了基督徒认识、探讨真理的途经。

续 南塔光"申命记"查经起跑 揭示基督徒认识真理之途径

接著，顾牧师又讲解9至18节有关摩西设立审判官的制度，而人类的法律制度就是从此开创的。当时每天繁重的事务对摩西来说已是过于繁重了，他感到力不胜任。后来在其岳父米甸祭司的建议下，摩西创立了以色列历史上第一个审判官制度，来分担自己的事务。

于是，摩西从十二支派中推荐出代表来处理有关案件，作到自己大权独揽、小权分散，实在是神的智慧。但顾牧师又指出最关键的不是审判官制度的设立，乃是审判官的内在质量。

摩西嘱咐审判官，"你们听讼、无论是弟兄彼此争讼、是与同居的外人争讼、都要按公义判断。审判的时候、不可看人的外貌、听讼不可分贵贱、不可惧怕人、因为审判是属乎神的．若有难断的案件、可以呈到我这里、我就判断。"

同样，耶稣基督离世前赐下圣灵，使得信者的罪首先受到审判，免去日后罪恶的审判，使他们得到平安。由此可见，圣灵是信徒的审判官。

从19至34节是探子们迦南之行报恶信的故事。其实，早在"民数记"就有这样的记载，摩西之所以重复该历史事实是为叫以色列人从此吸取教训，不要效法犯罪者的行为言论。

然而，尽管以色列的不信，神依然是忠信于他的盟约。摩西再次描述耶和华神的慈爱美德﹕抚养你们、如同人抚养儿子一般、直等你们来到这地方。

对此，顾牧师勉励当今的基督徒加添信心、忠心于神的盟约，不要成为"无家可归"的信徒，而是不断造就自己的圣洁性情美德，过一个荣耀神的生活。

顾牧师最后用34至45节中以色列在加低斯逗留的历史得出属灵的教训，并值得当今信徒反思和应用。首先，神的应许不会改变、目标不会改变，问题是我们是否接受他的目标？

其次，具有忠心、爱心等美德和生命的人才能看见并踏入迦南美地。第三，教会传道人应该担任教导、勉励新一代基督徒领袖的重任。第四，神是公平的，从来不会混淆是非，不会将有罪化为无罪，亦不会将无辜者划为罪犯。知罪才是有罪，悔罪可以得赦免。

第五，属灵的战争需要神的同在与同行，否则必以失败告终。第六，属灵的战争需要信徒恳求、有效的祷告，明白神的心意才能达到神的目标。第七，神有权柄不听违背他心意、计划和目的的祷告，合乎神心意的祷告必得到回应和清楚指示。

「今天的基督徒应该在这些方面狠下夫，成为讨神喜悦的真门徒。」