由伊甸社会福利基金会、平安社会福利慈善事业基金会主办"2018苦难神学研讨会"于11月22至23日在台湾新店大坪林天主教圣三堂举行，主题为"身心障碍者与福音的对遇"，邀请来自香港、马来西亚、台湾及奥地利等地教牧、学者探讨残疾人士的境遇，怎样与基督救恩相遇，以及跨宗派从基督救恩中探索残与疾的苦难课题。
苦难无法避免 残障者非受咒诅
伊甸社会福利基金会执行长黄琢嵩在大会致词时表示，苦难是人生无法避免的遭遇，因此以"彼此学习"的态度来面对。
香港宣道会"方舟之家"牧师徐玉琼则分享服侍身心障碍者源于其成长的经历，她指在成长中常受父母责骂，曾两次想自杀，靠著书写舒缓心中的抑郁，其后得神的医治后，现在藉著写书以文字服事心里忧伤的人。
在"方舟之家"服侍了十七年的她深深领悟到神对身心障碍者施予无比的爱，她以《圣经》以赛亚书42章3节"压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭。祂凭真实将公理传开"来提醒会众，其实每一个人都有"伤残"，分别在于有些看得见，有些却是隐藏在内在的世界。
不过，徐玉琼认为神爱和拯救每一个人包括身体或心灵障碍的人，耶稣在世亦经常与苦难的社会边缘者一起，更将福音带给他们，耶稣昔日以贫穷者活在世上，与妓女、罪人做朋友，怜恤医治患病者，拯救精神被困的，使饥饿者得著饱足。
因此，今天教会应该摒除偏见，将福音传给他们，使他们可以凭著基督的爱与信心面对世上的事。
徐玉琼强调，身心障碍者不是受咒诅而成的，相反，信徒应学习以耶稣关心与爱的态度对待他们，况且神是将咒诅变为祝福的神。
始祖犯罪 基因受破坏人皆障碍
来自马来西亚伊甸中心总经理戴日进亦指，我们都是属于身心障碍者，因自从亚当与夏娃吃了善恶树的果子，人类善良的基因被破坏，不好的基因渗入形成人的身心都有障碍。
同样地，戴日进指出身心障碍者因著神是有出路的。他引用帖撒罗尼迦前书5章23节："愿赐平安的神亲自使你们完全分别为圣。愿你们的灵、魂、体，在我们的主耶稣基督来临的时候，全然得蒙保守、无可指责。"
他表示，该段经文亦是其机构服侍障碍者的理念，以主的爱关顾他们的身、心、灵，好使他们活出健康的心生。
跨宗派合一礼拜 学习上主爱残障者
会中代表天主教耶稣会的会士谷寒松神父亦共同探讨基督救恩如何临到残疾人士。
谷寒松表示，透过合一礼拜，可以让基督的肢体共同敬拜神，彼此不分宗派学习上主的柔和谦逊。天主教大坪林圣三堂主任司铎满恩定神父则带领会众献赎罪祭。
圣公会退休牧师林应求在证道中，表明神是王祂是昔在今在永在的神，能拯救人脱离一切苦难，主再来时一切都变成新的，按祂的应许赐我们平安。
大会亦安排伤健牧者与信徒一起分享见证，如听障的牧者吴信苍、视障的纪秀月、脑干受损的黄百成、类风湿性关节炎的卢美芬。各人讲述身心障碍虽为生活带来不便，但却经历神对每个人的恩典与带领。
他们呼吁会众伤健可共存，一起彰显神的荣美，为主作佳美的见证。
伊甸基金会有鉴台湾身心障碍人口过百万，七成以上为后天因素所造成而三十六年来持续为弱势族群争取权益。
苦难神学研讨会则缘于"轮椅上的作家刘侠、轮椅上的牧师陈博文"等多位先驱对社会关怀与责任，希望勇于向社会、政府、众教会提倡身障人权及身障神学。
