聖經考古發掘再獻新猷，二千年前猶太人首場大規模反對羅馬起義戰爭之中，難民攜身聖經捲袖重現，文字與死海古卷版不同 ，是繼死海古卷後重大發現。
文物歷史可追溯到公元132至136年，由巴爾·科赫巴（Shimon Bar Kokhba）領導的猶太起義軍試圖推翻羅馬帝國發起的猶太戰爭，猶太難民逃避戰爭走進猶大曠野 （Judaean Desert）的山洞，隨身攜帶的物品中有撒迦利亞和拿鴻書的聖經捲軸。
以色列古物管理局（Antiquities Authority）宣佈該項發現，同時指出發掘工作於幾年前開始，原因在該區盜墓情況猖獗，該局與民政部門的考古部合作展開營救行動，對該地區所有洞穴進行勘測，是次行動還發現數十件1萬年前的文物。
出土的聖經碎片有80多塊形狀大小不一，其中帶有文字有些則沒有，經考究可追溯到公元前一世紀末，推測是當時的猶太人逃亡時躲進洞穴中攜帶到來的，它們屬於希臘文寫成的聖經《撒迦利亞書》的捲軸，有用古希伯來語標記「上帝」的名字，可能是表揚上帝名譽的一種重要方式。
古物管理局考古學家奧倫·阿布爾曼（Oren Ableman）表示，新發現特別具有開創性，對破解撒迦利亞書提供新的版本，在該書8章16至17節記載：「你們所當行的是這樣：各人與鄰舍説話誠實，在城『門口』按至理判斷，使人和睦……。」
書中的「門口」（gates）以「街道」（streets）代替，阿布爾曼 指，死海古卷上出現的文字與今天所知道的聖經文字不同，這種情況並非少見，學者們依靠這些差異來更多瞭解聖經的經典版本是如何發展。
另外，考古學家也發現幾枚硬幣，這些硬幣是科赫巴領導下由猶太起起義軍鑄造，上面寫著：「贖回以色列元年」（Year 1 for the redemption of Israel）。
古物管理局負責研究硬幣的唐納德·艾裏爾（Donald T. Ariel）表示，硬幣是主權的體現，而鑄造硬幣本是不用成本，每枚硬幣面刻上棕櫚樹和藤葉具為特色。
