教会群体互"刺"离堂? 陈韦安吁坦诚宽容回应恨

教会群体互「刺」离堂?  陈韦安吁坦诚宽容复和回应恨
教会群体互"刺"离堂? 陈韦安吁坦诚宽容复和回应恨

教会群体是由蒙恩的罪人组成,实际操作上怎样相敬如宾?Flow Church流堂创办人陈韦安在"给香港基督徒的神学八课:第五课",以"一根刺的人"为题,分析人犯罪的原因,鼓励基督徒以爱回应恨,终结不理想的关系。

"刺",在哥林多后书12章8至10节保罗所指是,面对教会群体出现的人事关系。流堂创办人、建道神学院神学系副教授陈韦安指,教会群体出现罪不足为奇,我们是罪人同时也是被罪者,人与人之间的伤害很复杂,不能以单纯粹好坏二分法,在群体里面能够突显跟随耶稣基督抗拒犯罪。

天主教"七宗罪"

他引用天主教的"七宗罪"原意是"七罪宗",是指到七种罪的源头,例如贪婪、骄傲等,人犯罪来自三个原因,外在:冲动、邪恶的意志;内在:无知,对事情真相没有足够的了解而伤害人。

惟有上主光照我们,路加福音5章8节记载,彼得看见耶稣因主光照看到自己是个罪人,健康的教会不能避免人际关系的伤害,惟有减少互相砍伐,还有强化玻璃心被伤害不至于停留在痛楚太久。

基督徒三种美德:坦诚、宽容、复和

坦诚 :弟兄姊妹以爱彼此对待,在言语上彼此以尊荣看待对方,罗马书12章9至13节:" 爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。殷勤不可懒惰;要心里火热,常常服侍主。在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补,客要一味地款待。"

宽容:心胸豁达、容纳多元声音、包容对方、释出善意。

复和:潘霍华在《追随基督》提到超自然的爱,爱是超乎自然做了常理不会做的事,例如爱仇敌,惟有靠著耶稣基督才能行出来。

马太福音5章39节:"有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。"陈韦安解释,经文重点在"你要人怎样对你,你先怎样对人,这是一种公平、公义的律法,在群体生活尤为重要。"

他主张用爱来回应恨,终结一段不理想的关系,重新开始一段以爱还爱的关系,可能有圣灵的帮助大家关系复和;鼓励信徒勇敢地从破碎的关系踏出第一步,用上帝的爱冲破不可能做到的事情。至于以爱还恨是否可行?陈韦安在回应会众提问时,表示路是漫长的。

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