新冠肺炎阴霾仍然笼罩各国，有宗教政治评论员疑问，如果耶稣在世会否戴口罩？他并分析戴口罩的利与弊，如夸大口罩功能忧制造恐慌。
牧师没戴口罩唱诗被停职
宗教及政治评论员、圣彼得教堂（St Peters Free Church）牧师大卫·罗伯逊（David Robertson）在《今日基督教》（Christian Today）撰文，提到英国牧师查理·博伊尔（Rev Charlie Boyle）没戴口罩的风波。
该名牧师在复活节主日带著十字架，沿教堂外面街道唱诗歌《复活得胜主》（Thine Is the Glory），当时没有戴口罩被会友揭发，牧师被停职更可能被解雇。
基督教徒议员蒂姆·法伦（Tim Farron）藉著事件，认为耶稣来到今天的教堂也会戴口罩，这是出于爱人如己彼此保护的精神，基督教信仰的耶稣基督钉十字架为世人的罪作挽回祭，源于神爱世人，耶稣戴口罩就是在地上活出这些教导。
戴口罩弊处：制造垃圾、惹歧视
罗伯逊以另一角度看戴口罩的问题。他认为戴口罩防疫无可厚非，但是社会夸大戴口罩就能击败病毒，出现反效果，质疑爱邻舍有不同的方式，戴口罩是否最佳的选择？
他指出戴口罩引出多种反效果，应当有理性的分析。除了戴口罩遵守其他防疫措施也很重要，单向推举口罩功能只会制造恐慌延续恐惧，恐惧是一种"危险心理病毒"。
有些基督徒认为，戴口罩就是响应十多年前盛行的"耶稣怎么做"（What Would Jesus Do）运动，倣耶稣所做的事情。不过，若然将运动政治化，有基督徒支持戴口罩而对方没有，被视为异类。
罗伯逊续指，戴口罩另一种弊处是制造垃圾破坏生态环境，据联合国估计每月约有1.3亿个口罩被丢弃，大约75%口罩最终掉进垃圾场或污水渠，造成严重的污染问题。戴口罩弊处还有导致皮肤敏感症状增加，例如坐疮、皮炎、毛囊炎、唇炎等。
在文末，罗伯逊盼望基督徒他日在天堂见面，不用戴口罩以真面目反照主的荣光："我们众人既然敞著脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。"（哥林多后书3:18）
