犹太人和中国

犹太人在中国的历史可以追溯到公元8世纪，犹太商人走遍丝绸之路的时候。犹太人的定居地点设在河南的开封。耶稣会士（Jesuit missionary）的利玛窦（ Matteo Ricci）在1605年的日志中记载了他们，他们1163年建立了犹太人会堂。到了19世纪中期，开封的犹太人定居地大大地衰落。近代，他们的后代希望中国政府认可他们为犹太人，但是中国政府认为他们已经被汉族和回族同化。

上海经历了犹太人移民的3个浪潮。第一次移民浪潮开始于1880年，起初是来自巴格达（Baghdad）的犹太商人。最有名的是沙宣（Sassoon）和嘉道理（Kadoorie）家族。嘉道理家族在上海和香港的房地产和公共事业上取得很大成就，截止到1932年，上海的证劵交易所成员有40%的塞法迪犹太人（Sephardi Jews）。

第二次移民浪潮是20世纪，是躲避大屠杀和布尔什维克革命的俄国犹太人。他们大部分都定居在哈尔滨，截止到1929年，人口超过了1万3千人。这些德系犹太人在日军侵略中国东北时，迁移到上海。他们不与以前的塞法迪犹太人交流。

上海在20世纪初是少数宽松的中转港口之一，不需要签证和证件，对犹太人没有限制。于是1937年到1939年开始了犹太人移民的第三次浪潮，大约2万名犹太人从德国逃到上海。一度，大量的德国和奥地利犹太人居住在上海的虹口地区，是很简陋的避难所。战争结束后，在中国政治动乱时期，上海的犹太人疏散到以色列、美国、澳大利亚等。在那之后，只有很少的犹太人在上海了。

现在，研究犹太人的中心在上海和南京。美国和以色列的犹太人仍然可以参观以前上海犹太人居住地点。中国和以色列的文化、技术和经济有很大的变化。

洛桑犹太福音会议（Lausanne Consultation on Jewish Evangelism）的董事长扎列特茨基（Tuvya Zaretsky）对于亚洲人向犹太人传道有以下提议。

1.犹太人很乐于和中国人民加强文化交流。因为政治和文化的原因，以色列的的政府会派遣学生去中国学习。中国家庭可以邀请以色列的学生在自己家里住，并且很多以色列人在国外时，很乐于了解其它文化。中国的基督徒家庭可以参与，并向他们传福音。

2.可以邀请犹太人教中国基督徒希伯来语和犹太历史，特别是教有把福音传回"耶路撒冷"异象的基督徒。这在文化交流时是很有可能的，因为主要关注的是文化的不同，所以可以使用哲学、历史和语言来介绍福音。

3.为在以色列或者中国的犹太人提供中文教师。

4.传教人已经寻找机会向犹太人传道。各种背景的基督徒已经在尼泊尔（ Nepal）、印度北部（North India）、巴厘岛（Bali）、泰国（Thailand）、老挝（Laos）和海滩度假村，像果啊（Goa）开茶馆、饭店和小旅馆，向犹太人传教。

5.通过在以色列杂志和报纸上登广告的方式吸引犹太人来中国旅游。干净、安全和便宜好客的地方会很快在犹太人的年轻人中间流传，并在吃饭时，通过讨论圣经历史和先知书来传福音。

6.每年秋季，犹太人会庆祝"住棚节"一个星期。在古代，庆祝的高潮是在耶路撒冷的圣殿里庆祝农业丰收。现在很多国家的代表和基督教团队可以安排参加这个节日，并且和他们进行文化交流，分享"弥赛亚"。

7.现在以色列已经有7千个犹太裔的基督徒，并且直接定期的向犹太人传教是合法的，中国的传教士很受欢迎。洛桑犹太福音会议是世界性的向犹太人传教的网络代理，并会提供传教士很多有用的信息。