10月10日 布拉维人 Brahui

宣教日引 10月10日
"阿赫麦德(Ahmed),来为真主而战吧!"在拥挤的难民营里,一个年轻人用低沉的声调对阿赫麦德说。 阿赫麦德来自布拉维部落。自从那年巴基斯坦发生洪灾后,他被迫离开家乡逃往难民营。 "与谁作战?"阿赫麦德反问道:"难道与基督徒作战?这难民营难道不是基督徒办的吗?"阿赫麦德不想再谈下去,因为如果他说太多,身旁这个塔利班征募者会伤害他。 布拉维人曾经是游牧族群,最近十几年,他们已经定居下来成为农民。他们多数居住在巴基斯坦与阿富汗的交界处。 布拉维人的语言属于德拉瓦达语族,与巴基斯坦的其他语言不同。讲德拉瓦达语言的人主要居住在印度南部。大部分布拉维人是穆斯林,但他们中间有一些秘密基督徒。

祷告:
亲爱的天父,求你粉碎伊斯兰教对布拉维人的束缚,指引这个族群能跟随耶稣基督。也祈求父将力量与胆量赐给为数不多的布拉维督教徒,帮助他们在这个遭受苦难的穆斯林族群中,能活出美好见证,并将福音传给邻舍。祈求父让布拉维语顺利翻译完成。阿们。

默想:
课程--忍耐、各样的教训 makrothumia & didache (一) 务要传道.无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。〈提后4:2〉 基督徒领袖要继续责备、警戒和劝勉人多久?要花多久时间才能帮助基督徒完全成熟?领袖什么时候能说:"够了,我已再努力地做了,他们还是听不进去,现在该向前迈进了。" 〈makrothumia 和 didache〉这两个字告诉我们答案是什么,尤其当它们前面有pase〈全部,百般〉这字时。Makrothumia由"长久"〈makros〉和"生气、忿怒"〈thumos〉组成,是个惯用语,意指长久地遏止怒气。在希伯来文也可找到同样的概念,它是恒久忍耐的惯用说法,直译是"有长鼻子"。领袖必须操练持久和持续的忍耐,因为成长所需要的时间是不可思议,很可能要花上我们一生之力。因此,忍耐是领袖的口号,领袖一直要控制住他的怒气。 可是忍耐必须与didache〈教导〉结合在一起才行,这字涵盖指导、个别和集体教导的意思。基督徒领袖不是只站在前头,开拓照耀出一条路而已,领袖也要指导、喂养、指引、和规劝弟兄姊妹。领袖若对跟随者的属灵成长没有不可动摇的委身,他就无法成为合乎圣经的领袖。这种成长需要有知识、灵命和情绪上的发展。若不敦促羊群有更深的了解和更多的应用,领袖就没达到神的要求。
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