南塔光申命記信息輔導 促信徒追求聖潔之道

【本報專訊】紐約南塔光浸信會主任牧師顧奇偉牧師在週二晚「申命記」系列信息中透過第二章內容深刻挖掘昔日以色列人無法得勝罪惡之因，並指出真基督徒應追求聖潔之道，得到聽者熱烈回應。

顧牧師首先指出，申命記第二章是摩西從神的角度來回顧以色列軍隊初戰告捷報的情況。其中看見神的保守、美妙智慧，以及最處理得體的曠野戰爭策略﹐可作為今天教會在傳福音等事工中處理不同人羣的屬靈原則。

「因為我們所面對的是複雜多變的世人，就好像當年的以色列人一樣，這些屬靈原則同樣可在耶穌和保羅傳福音實踐中窺見一斑。」

然後他分析了以色列在曠野徘徊的原因。從1至3節可知，以色列軍隊沒有按照神的指示行動，乃是繞行原地多日，這就看出以色列人不願前進的不良心態。

顧牧師表示這段經文對當今基督徒是重要的提醒。「千萬不要以為決志禱告可以代表自己完全離開『埃及』進入教會，從此一勞永逸，停留在原地。實在是危險的想法！」神通過摩西來提醒他們不要停留在原地，而需要不斷大踏步地前進才是。

接下來的十節經文記述曠野中遇到的兩種弟兄，他們分別是以掃與羅得的子孫。其中，以掃的子孫從父輩繼承了血氣方剛、行事暴躁以及貪小失大的個性，而羅得的子孫從父輩的生活經歷中繼承了體貼肉體、貪圖方便的德性。

要如何面對這樣的弟兄呢？神多次吩咐摩西必須用謹慎智慧來處理這個問題。對待以掃的子孫，不可與他們爭戰、他們的地、連腳掌可踏之處、我都不給以色列、因神已將西珥山賜給以掃為業。同樣不可擾害摩押人、也不可與他們爭戰，因神已將亞珥賜給羅得的子孫為業。

和解的方法是以色列軍隊用錢向他們買糧吃，也要用錢向他們買水喝。因為羅得的子孫個性及生活上十分吝嗇，守財如命。為了實現以色列百姓過約旦河到達迦南美地的總目的地，神設計了最智慧的曠野戰爭策略，並教導摩西運用智慧從而避免弟兄間的紛爭甚至相互殘殺。

接著，顧牧師又特別提及13、15節的經文。揭示了以色列雖然身體離開埃及，可是依然有極大困惑，好比撒烈溪是把以東和摩押分開的一個山谷（參看民21：12），每逢雨季時便成溪，其水流入死海的南端盡頭處。

他表示，這是給當今傳道人一個提醒，就是要有極大的責任來幫助新加入教會的信徒解決迷惑不解的信仰疑難點，帶領他們安然渡過看不見的「撒烈溪」。

至於餘下的經文是關於以色列如何得勝希實本王西宏的戰爭。他詳細説明道，首先神有命定的志意，他預知希實本王西宏不會讓以色列軍隊行走，但為了證明神的預知預定，他命令摩西派遣使者用和睦的言語説服希實本王西宏開恩讓路，還提出討價還價的具體條件，説明以色列只是經過那地方。

希實本王西宏本可以借機得到商業的好處，可他不但沒有開恩讓路，反而更加蠻橫無理、出來攻擊，在雅雜與以色列人交戰。結果以色列軍隊大獲全勝，而希實本王西宏國從此滅於神之手，不剩絲毫，為以色列進入迦南地掃清了道路。

顧牧師指出﹐這經文背後亦揭示了公義戰爭有神的指揮和帶領，其結果是神必然得勝，而基督徒在爭戰中取勝的秘訣在於依靠這個法寶和原則。最後顧牧師帶領聽眾們禱告，懇求神光照內心、得勝一切難處和罪惡，預備過屬靈的「約旦河」。