中國自去年於各地增設監控系統，現時全國現已有1.7億個監控視鏡頭，未來三年再安裝約4億個新鏡頭,，而監控系統亦安裝人臉辨認系統。今年 2月中國鄭州員警配備面部識別墨鏡以識別嫌疑犯，可快速掃描人羣識別出逃犯。去年温州地區傳出不少教會被當局強行安裝視頻監控，有被批評政府擁有更多權力，侵犯人權及宗教表達自由。
早於2015年國家發展和改革委員會、科技部等九個部門聯合頒發檔指，「公共安全視頻監控建設聯網應用，是新形勢下維護國安全和社會穩定.....打擊暴力恐怖犯罪。」
國家宗教事務局於同年製訂「工作通知」下達各省市宗教局，將宗教場所監控率達100%，而宗教活動場所不限於基督教及天主教，包括伊斯蘭教，去年2月，當局就以「反恐防暴」為理由，在浦東新區內唯一的清真寺進行提升視頻監控的改建工作。
基督教中國宗教文化研究社社長、香港崇基神學院院長邢福增於該社通訊對此發表，中國政府為保障及維護公共安全設視頻監控緝查罪案，雖沒有人會質疑，但過往規定列明涉及公共安全而安裝視頻監控的場地時，未有將宗教場所包括在內。他認為，市民對宗教場所安裝視頻監控感憂慮無可厚非，當局不能以「宗教不在法律以外」、「宗教不應有特權」由予以解釋。
邢福增表示，「為何部分宗教場所自行安裝視頻監控無法確保公共安全，而要由政府掌握的全方位聯網及監控？」他指更令人憂慮是，「如今在教堂內安裝視頻監控，參與崇拜聚會者的個人身分便成為當局掌握的資料，這是否構成了對公民集會自由及宗教信仰自由的侵犯？同時，由於在整個講台也列入監控範圍，此舉難免令人產生疑問，是否要對誰人講道、內容也列監控？
他質疑，此舉是否侵犯宗教表達自由及言論自由？在教堂內安裝視頻監控，反映出當局將宗教活動列為有可能危害「公共安全」的監控範圍，這是否對宗教的偏見和歧視？
最後，邢福增認為政府宗教領域控制愈嚴，愈揭示中國宗教自由存在根本的問題。
