1月15日为马丁路德金日。为纪念黑人民权领袖马丁路德金，美国于1983年开始在每年1月的第三个星期一定为马丁路德金日。美国总统特朗普早前在白宫签署公告，将1月15日定为美国联邦法定假期。
马丁路德金成长在一个美洲非裔被政制压迫的黑人社会，从小意识到基督徒需要面对公义及公共利益。他生于基督教家庭，父亲及袓父亦为牧师，他们都勇于挑战州政府对种族隔离法等问题。马丁路德金自小接触信仰及圣经，愿意顺从圣经教导，明白作为信徒即使违返社会政制也要勇敢跟从神的旨意，同时知道作为基督徒有责任为社会人民争取权利。
马丁路德金在投入社会运动时，以非暴力抗争的手段作为实践"爱的社群"的途径。他认为在不公义的情况下，作为信徒群体是有责任回应。他在1961 年的一次演说中，列出三种当人面对压迫的时候的回应，第一种是默许，这是一种投降的方法；第二种是暴力抗争，这是一种历史常使用过的方法；第三种就是非暴力抗争。
他形容第一种方式为懦夫的行为。当人对面对公义，必须维护人的尊严、价值与自由，这是神按著自己的形象而赋予人的，不能够以投降的方式使人的价值失去。因此惟有以主动抗争回应不公义，抗争是为了制造张力，一个危机以打开谈判之门。而他主张的是非暴力抗争，因为暴力的抗争只会继续引发仇恨，而非暴力则是一个建设性的抗争。
他认为要实行非暴力的抗争，并不是一个冲动的决定，而是经过计划，在其他可行的方法包括谈判与及表达意见后，若果不公义的事实仍没有解决，才以非暴力的抗争回应社会不公义。
马丁路德金是一位以爱带动的民权运动领袖。他曾在一次公开的演说表达："在我成为一名民权领袖之前，我是一名福音宣教士，那是我第一份工作，也依然是我最大的奉献。"
又说："其实我在民权运动中所做的一切，都是因为我认为它是我神职工作的一部分。此生我一心致力于实现卓越的基督教事工，而没有别的野心。我不打算竞选任何政治职务，我只想一直做一名传教士。我认为一名传教士必须心怀整个人类，在这场斗争中我和许多人并肩作战，所做的事情是出于这一情怀。"
从他的演说，看到他在社会运动中的行动，是实践福音信仰多于政治行动。今天教会作为基督的身体和见证的群体，也必需身体力行向社会不公义作出回应，在过程中不断学习反思信仰，行出神国度的真理。
